Trị sẹo mụn trứng cá: Không khó!

1.Dầu oliu
Dùng dầu oliu tinh khiết (không qua bất cứ quá trình sơ chế hoặc xử lý nào), bôi lên vết sẹo thâm. Mỗi ngày nên thực hiện từ 2 đến 3 lần. Sau một thời gian, bạn sẽ khó nhận ra chính mình!
Ngay cả những vết sẹo lớn, vết sẹo lâu ngày hay những vết sẹo mới cũng đều phải “ chịu khuất phục” bằng phương pháp này.
2. Dầu vitamin E
Vitamin E là loại “ thần dược” rất tốt cho da, bên cạnh khả năng nuôi dưỡng làn da, dầu vitamin E còn có thể sử dụng để trị sẹo do mụn trứng cá để lại, rất hiệu quả.
Điều này đã được minh chứng bởi các chuyên gia thẩm mỹ. Việc điều trị bằng dầu vitamin E không những đem lại hiệu quả bất ngờ mà lại rất đơn giản và không tốn kém.
Bạn có thể tìm mua viên nang Vitamin E ở các hiệu thuốc, xin lưu ý rằng Vitamin E dạng viên nang vẫn có thể phát huy tác dụng như VitaminE tự nhiên.
Bẻ viên nang Vitamin E và bôi vào vết sẹo ngày từ1 đến 2 lần. Để đạt hiệu quả cao, cùng thời điểm đó, bạn có thể uống kết hợp vitamin E và bổ sung thêm hàm lượng viatamin C.
3. Nước cốt chanh
Có thể nói đây là một trong số những phương pháp điều trị hiệu quả nhất đối với các sẹo nhỏ và làn da bị nám, xám và đen.
Ngoài tác dụng trị sẹo, nước chanh nguyên chất còn có khả năng tẩy trắng làn da. Đặc biệt, nước cốt chanh thích hợp với mọi làn da.
Cách làm thật đơn giản, bạn hãy bóp nước từ quả chanh, dung bông gồn thấm trực tiếp lên vết sẹo.
Hãy thử và cảm nhận sự khác biệt.

8 kế sách trị mụn đơn giản

8 kế sách trị mụn đơn giản
(Dân trí) - Bạn đã quá nản lòng và không muốn áp dụng nhiều phương pháp trị mụn nữa. 8 kế sách kỳ diệu sau sẽ khiến bạn phải thay đổi suy nghĩ.
“Tự chế” mặt nạ bằng trái cây

Nhiều công trình nghiên cứu đã chỉ ra rằng, trong các loại trái cây có chứa một lượng lớn các loại axit có tác dụng “tiêu diệt” mụn, cho dù làn da bạn có “khó tính” đến đâu hay những nốt mụn có “cứng đầu" đi chăng nữa. Ngoài chế độ ăn uống nhiều rau quả trái cây, bạn nên đắp mặt bằng các loại rau quả như dưa chuột, dưa hấu, bơ,...

Tỏi

Tỏi không chỉt là một gia vị không thể thiếu trong gian bếp nhà bạn, mà theo các chuyên gia thẩm mỹ tỏi còn đặc biệt hữu ích nếu sử dụng để trị mụn. Cách làm thật đơn giản, hãy giã dập vài nhánh tỏi và ép lấy nước rồi lấy bông gòn thấm lên vùng da bị mụn.

Hiệu quả thật bất ngờ và hơn thế lại không gây kích ứng cho da, có thể áp dụng phương pháp này cho mọi loại da.

Đá

Đá có tác dụng giảm chứng sưng viêm hay những vết tấy đỏ do mụn gây ra, không chỉ dừng lại ở đó, đá còn có thể giúp thu nhỏ lỗ chân lông. Khi vết mụn trứng cá trở nên sưng phồng bạn hãy lấy đá lạnh chườm lên nốt mụn. Chúng sẽ ngay lập tức xẹp xuống và sớm “trả lại” nét duyên dáng cho bạn.

Đu đủ

Trong đu đủ có chứa một lượng lớn vitamin A và một loại vitamin chống oxy hoá. Vì thế, nó có khả năng ức chế quá trình hình thành mụn trứng cá. Bạn hãy lấy cùi của quả đu đủ chín, nghiền nát, sau đó đắp lên mặt khoảng 20 - 30 phút mỗi ngày để ngăn không cho mụn xuất hiện.

Cam

Cam không chỉ là loại trái cây giàu vitamin mà nó còn tham gia hỗ trợ cho hệ thống miễn dịch và ngăn ngừa các vết nhiễm khuẩn. Bên cạnh, việc sử dụng các biện pháp trị mụn bạn cũng nên ăn nhiều cam để có tác dụng thật hoàn hảo.

Khoai tây

Khoai tây được xem là một trong số những bí quyết trị mụn hiệu quả nhất trong các loại rau củ quả. Tại sao bạn không thử nhỉ? Chỉ đơn giản bằng cắt mỏng nhũng lát khoai tây, chà xát và đắp lên mặt khoảng 30 phút.

Dưa chuột

Dưa chuột có tính chất dịu mát và thanh nhiệt. Bạn có thể “chế” mặt nạ từ dưa chuột để tạo mặt nạ hay uống nước ép dưa chuột mỗi ngày đều đem lại những hữu ích thật tuyệt vời.

Hạn chế các thực phẩm ngọt

Đường chính là một trong số những “thủ phạm giấu mặt” gây nên mụn trứng cá. Cho nên nếu không muốn mụn “viếng thăm” bạn hãy hạn chế đến mức tối thiểu các loại thực phẩm có chứa nhiều đường (đường đã qua tinh chế như đường kính, bánh, kẹo, sữa đặc có đường…).

Mua thịt

Bác sĩ (BS) bệnh viện tâm thần nói với hai bệnh nhân (BN).

BS: Hai anh hãy thử đóng vai mua bán thịt cho tôi xem thử, một anh mua và một anh bán. Nếu tôi thấy các anh đã bình thường trở lại thì tôi sẽ cho hai anh về nhà.

BN1: Bán cho tôi 1 lít thịt!

BN2: Đúng là đồ ngốc. Ha, ha, ha...

BS (nghĩ thầm: ít ra anh bán cũng đỡ hơn anh mua): Người ta mua thịt sao anh không bán mà đứng đó cười?

BN2: Nó đi mua thịt mà không đem... chai.

BS: !!!!

Nam giới sẽ bị nguy hiểm nếu ăn nhiều trứng

Ăn quá nhiều trứng có khả năng làm tăng nguy cơ tử vong ở nam giới, thậm chí nguy cơ này có thể tăng gấp đôi đối với những nam giới bị mắc bệnh tiểu đường.

Đó là kết quả một công trình nghiên cứu vừa được công bố trên Tạp chí Dinh dưỡng Mỹ.

Nghiên cứu trên được thực hiện trong vòng 20 năm đối với hơn 21.000 nam giới mắc các bệnh về tim mạch và ung thư.

Kết quả cho thấy nguy cơ tử vong tăng 23% đối với những người ăn 7 quả trứng/tuần và thậm chí còn tăng gấp đôi đối với nam giới mắc bệnh tiểu đường.

Các nhà khoa học cho rằng bệnh nhân tiểu đường dễ hấp thụ cholesterol trong thức ăn thành cholesterol trong máu hơn so với những người bình thường.

Tuy nhiên, nghiên cứu trên cho rằng việc sử dụng trứng không liên quan đến các bệnh tim mạch, kể cả nhồi máu cơ tim.

Kết quả nghiên cứu cũng chứng minh rằng sử dụng dưới 6 quả trứng/tuần không gây nguy cơ tử vong./.

Chiến tranh thế giới thứ 3 vào năm 2010?

Nhân loại liệu có đứng trước một thảm họa nữa không khi Vanga dự đoán chiến tranh thế giới thứ 3 sẽ nổ ra vào năm 2010?

Hồi sinh ra từ cát bụi

Vanga sinh ngày 31/1/1911, mất ngày 11/8/1996. Bà sống ẩn dật cả đời ở vùng hẻo lánh Kozhuth thuộc Petrich, Bungary. Vanga mất thị lực năm 12 tuổi sau khi bị cuốn đi bởi một cơn lốc lớn. Người ta tìm thấy cô gái nhỏ vẫn còn thoi thóp hơi thở nằm vùi lấp giữa bụi và đá, hai hốc mắt chứa đầy cát. Vanga làm bạn với bóng tối từ đó. Lời tiên tri đầu tiên của Vanga được ghi nhận là vào năm bà 16 tuổi. Bà giúp cha mình tìm lại bầy cừu bị mất trộm bằng cách mô tả chính xác về cái sân nơi bọn trộm cất giấu đàn gia súc. Tuy nhiên, khả năng tiên tri của Vanga chỉ thực sự đạt đến độ chín năm 30 tuổi. Nhiều người tìm đến bà để xin những lời tiên tri. Trong đó có cả “kẻ hủy diệt” Adolf Hitler. Hitler từng ghé thăm nhà Vanga và rời đi với gương mặt nặng trĩu.

Không có nhiều người tin vào tiên đoán của những nhà tiên tri. Tuy nhiên, người ta không thể làm ngơ khi những tiên đoán đó thành hiện thực. Vanga trở nên nổi tiếng vì những tiên đoán “thần thánh” của bà về những thảm họa toàn cầu. Độ chính xác của những lời tiên tri này khiến loài người giật mình hoài nghi: Liệu có thực sự tồn tại một thế lực siêu nhiên? Biết bao giấy mực đã cất công nghiên cứu để giải đáp về “bí ẩn Vanga”.

Ví dụ, Vanga từng tiên đoán về vụ tấn công khủng bố ngày 11/9 ở Mỹ, khi bà nói rằng “người Mỹ sẽ ngã xuống dưới sự tấn công của những con chim sắt”. Nhà tiên tri cũng dự đoán chính xác sự bùng nổ Đại chiến thế giới thứ 2, cải tổ kinh tế chính trị ở Liên bang Xô Viết cũ, cái chết của công nương Diana và thậm chí vụ chìm tàu ngầm nguyên tử Kursk.

Năm 1980, nhà tiên tri mù nói rằng: “Vào thời điểm chuyển giao thế kỷ, tháng 8 năm 1999 hoặc năm 2000, Krusk sẽ ngập chìm trong nước, cả thế giới sẽ đau buồn về điều này”. Ở thời điểm đó, người ta không mấy bận tâm đến lời tiên liệu trên. Tuy nhiên, 20 năm sau, loài người đã phải sững sờ kinh ngạc. Một tàu ngầm nguyên tử của Nga gặp nạn tháng 8/2000. Toàn bộ thủy thủ đoàn bỏ mạng dưới đáy đại dương. Và kỳ lạ thay, con tàu xấu số được đặt theo chính tên thành phố Krusk.

Các chuyên gia thấy rằng nhà tiên tri huyền thoại này đã đưa ra những cảnh báo chính xác về các sự kiện liên quan đến căng thẳng vũ trang ở Nam Ossetia. Vanga nói chiến tranh thế giới thứ ba là hệ quả tất yếu của sự đấu tranh sinh tồn giữa bốn người đứng đầu các chính phủ và sự xung đột của những người theo đạo Hinđu. Nhân loại liệu có đứng trước một thảm họa nữa không khi Vanga dự đoán chiến tranh thế giới thứ 3 sẽ nổ ra vào năm 2010.

Cuộc đời là những thước phim

Vanga không biết chữ, bà cũng chưa từng viết một cuốn sách nào. Giọng nói của bà rất khó nghe và nặng thổ ngữ. Những gì Vanga nói hoặc được cho là do bà tiên đoán chủ yếu được ghi chép lại bởi những người xung quanh bà. Sau này, vô số những quyển sách bí truyền về cuộc đời và những tiên đoán của Vanga đã được viết ra.
Theo Vanga thì khả năng phi thường của bà liên quan đến sự hiện diện của những sinh vật vô hình, dù bà không thể giải thích rõ ràng nguồn gốc của chúng. Những sinh vật đó cho bà thông tin về con người. Cuộc sống của tất cả mọi người đứng trước bà hiển hiện giống như những thước phim từ lúc sinh ra đến khi nằm xuống. Tuy nhiên bà không có quyền năng thay đổi số phận.

Vanga từng dự đoán về những đứa trẻ mới chào đời và cả những sinh linh chưa ra đời. Bà cũng tuyên bố rằng bà đang “nhìn thấy” và “nói chuyện” với những người đã chết cách đây hàng trăm năm. Vanga thậm chí bảo rằng những người ngoài hành tinh đã đang sống trên trái đất từ rất lâu rồi. Họ đến từ những hành tinh mà ở đó dùng thứ ngôn ngữ Vamfirm.

Những người theo Vanga tin rằng bà biết chính xác ngày chết của mình. Và chỉ không lâu trước ngày đó, bà nói có một cô bé tóc vàng 10 tuổi sống ở Pháp sẽ thừa hưởng những khả năng trời phú của bà, và rằng loài người sẽ sớm tìm ra cô bé đó.

Những lời tiên đoán kinh hoàng về tương lai!

Theo lời của Vanga, trong tương lai không xa sẽ xảy ra các vụ mưu sát 4 nhà lãnh đạo chính phủ. Những cuộc xung đột ở Indostan (phần đất ở Nam Á bao gồm Ấn Độ, Afghanistan, Pakistan, Trung Quốc, Tây Tạng) sẽ là một trong những nguyên nhân chính mở màn cho cuộc chiến tranh thế giới thứ 3.

Năm 2010 - Năm bắt đầu cuộc chiến tranh thế giới thứ 3. Cuộc chiến tranh này sẽ bắt đầu vào tháng 11/2010 và kết thúc vào tháng 10/2014. Ban đầu, cuộc chiến tranh diễn ra bình thường, tiếp đó sẽ xuất hiện hàng loạt vũ khí hạt nhân và cuối cùng là vũ khí hóa học.

Năm 2011 - Không một loài động vật, thực vật nào ở Bắc bán cầu có thể sống được do kết quả của quá trình lắng cặn chất phóng xạ. Tiếp đó, những người Hồi giáo (người theo Đạo Hồi) sẽ bắt đầu một cuộc chiến tranh hóa học chống lại người Châu Âu.

Năm 2014 - Phần lớn loài người sẽ bị mắc chứng bệnh mưng mủ, ung thư da và các loại bệnh khác về da do hậu quả cuộc chiến tranh hóa học.

Năm 2016 - Châu Âu gần như không có người sinh sống.

Năm 2018 - Trung Quốc sẽ trở thành cường quốc thế giới mới. Những nước phát triển sẽ trở thành kẻ bóc lột các nước khác từ việc khai thác các nguồn tài nguyên khoáng sản.
Năm 2023 - Quỹ đạo Trái đất thay đổi.

Năm 2025 - Xuất hiện một bộ phận nhỏ người di cư đến Châu Âu.

Năm 2028 - Loài người sẽ tạo ra một nguồn năng lượng mới, kiểm soát được các phản ứng nhiệt hạch và nạn đói dần dần được khắc phục. Cũng trong thời gian này, con tàu vũ trụ có người lái lần đầu tiên sẽ đổ bộ lên sao Kim.

Năm 2033 - Băng ở các vùng cực sẽ tan chảy. Mực nước ở Thái Bình Dương sẽ dâng cao.

Năm 2043 - Nền kinh tế thế giới phát triển rất phồn thịnh. Người Hồi giáo sẽ cai trị toàn bộ lãnh thổ Châu Âu.

Năm 2046 - Bất kỳ cơ quan nào trong cơ thể người điều có thể được tiến hành cấy ghép. Việc thay thế các cơ quan trong cơ thể sẽ trở thành một trong những phương pháp chữa bệnh hữu hiệu nhất.

Năm 2066 - Trong lúc tấn công thành Roma của người hồi giáo, Mỹ sẽ lợi dụng một loại hình vũ khí mới - vũ khí thời tiết. Trong thời gian này, trời trở lạnh đột ngột.

Năm 2076 - Xã hội không giai cấp hay còn gọi là Chủ nghĩa Cộng sản hình thành.

Năm 2084 - Loài người Sẽ khôi phục lại thiên nhiên.

Năm 2088 - Xuất hiện một căn bệnh lạ “lão hóa chỉ trong vài giây!!!”.

Năm 2097 - Căn bệnh lão hóa khủng khiếp này sẽ lan tràn trên toàn cầu.

Năm 2100 - Loài người sẽ tạo ra những mặt trời nhân tạo chiếu sáng phần tối của quả đất.

Năm 2111 - Con người sẽ trở nên kiệt sức.

Năm 2123 - sẽ xảy ra các cuộc chiến tranh giữa những nước nhỏ.

Năm 2125 - Tại Hung-ga-ri, người ta sẽ nhận được những tín hiệu lạ từ vũ trụ. Cùng thời gian này, loài người lại một lần nữa tưởng nhớ về nữ tiên tri Vanga.

Năm 2130 - Nhiều vùng đất sẽ bị ngập trong nước.

Năm 2164 - Con người sẽ biến thành một loài động vật kinh dị (nửa người, nửa thú).

Năm 2167 - Xuất hiện tôn giáo mới.

Năm 2170 - Xảy ra một đợt hạn hán kéo dài trên Trái đất.

Năm 2187 - Hai miệng núi lửa lớn nhất thế giới sẽ ngừng quá trình phun trào nham thạch.

Năm 2195 - Những quốc gia dọc bờ biển sẽ trở nên khá giả cả về năng lượng lẫn lương thực.

Năm 2196 - Người Châu Á và Châu Âu sẽ sinh sống trà trộn nhau.

Năm 2201 - Quá trình phản ứng nhiệt hạch trên Mặt trời sẽ chấm dứt và bắt đầu thời kỳ nguội lạnh.

Năm 2221 - Trong quá trình tìm kiếm sự sống ngoài Trái đất, loài người sẽ có cuộc chạm trán rùng rợn.

Năm 2256 - Tàu vũ trụ mang một căn bệnh khủng khiếp về Trái đất.

Năm 2262 - Quỹ đạo của các hành tinh dần bị thay đổi. Cũng thời gian này, sao Chổi sẽ đe dọa đến sự sống còn của sao Hỏa.

Năm 2271 - Các hằng số vật lý lại một lần nữa bị thay đổi.

Năm 2273 - Xảy ra sự xáo trộn giữa các chủng tộc da màu: da vàng, da trắng và da đen. Tiếp đó sẽ xuất hiện các chủng tộc mới.

Năm 2279 - Loài người sẽ lấy năng lượng từ khoảng chân không hoặc từ những lỗ đen.

Năm 2288 - Xuất hiện những cuộc va chạm với người ngoài hành tinh.

Năm 2291 - Mặt trời trở nên nguội lạnh và sau đó lại bùng cháy trở lại.

Năm 2296 - Mặt trời hoạt động mạnh hơn, lực hút vũ trụ bị thay đổi làm cho các trạm vũ trụ và vệ tinh rơi vào tình trạng hỗn loạn, mất phương hướng.

Năm 2299 - Tại Pháp xuất hiện một Đảng mới chống lại người theo Đạo hồi.

Năm 2302 - Phát hiện quy luật và bí mật mới của vũ trụ.

Năm 2304 - Khám phá bí mật Mặt trăng

Năm 2341 - Xuất hiện một thiên thể vô cùng nguy hiểm tiến gần Trái đất.

Năm 2354 - Một trong những mặt trời nhân tạo bị hỏng, kết quả dẫn tới đợt hạn hán kéo dài.

Năm 2371 - Xảy ra nạn đói lớn.

Năm 2378 - Các bộ tộc mới nhanh chóng được hình thành.

Năm 2480 - Hai mặt trời nhân tạo va vào nhau, Trái đất bị rơi vào tình trạng hỗn loạn.

Năm 3005 - Xuất hiện các “cuộc chiến” mới trên sao Hỏa, quỹ đạo của các hành tinh bị rối loạn.

Năm 3010 - Sao chổi sẽ va vào Mặt trăng, quanh Trái đất lúc này xuất hiện một vành đai toàn đá và bụi.

Năm 3797 - Đây là thời kỳ kết thúc sự sống trên Trái đất. Thời gian này cũng là cơ sở để loài người bắt đầu cuộc sống mới trên một “hệ Mặt trời” khác.

Có người nói cứ mỗi lần khủng hoảng kinh tế là lại có 1 đại chiến thế giới? Liệu điều này có đúng chăng? WW III vào năm 2010? Hiện giờ Bắc Triều Tiên đang lục đục phóng tên lửa, mâu thuẫn gay gắt giữa Nhật và Mỹ, liệu là điềm báo cho một tương lai đen tối…

Xiếc trong mắt con nít

- Sao? Hôm nay con đi xem xiếc thấy thế nào? Thích chứ?

- Vâng, con rất thích bố ạ! Các cô chú diễn viên thật tài giỏi, chỉ trừ cái chú ném dao là dở.

- Sao?

- Lần nào chú ấy ném cũng trượt, chẳng lần nào trúng vào người cô gái cả.

Từ trái nghĩa

Thầy giáo: Các em hãy đọc từ trái nghĩa với từ thầy nói.
Học sinh: Dạ vâng, thưa thầy.

Thầy giáo: Đen.
Học sinh: Không đen.

Thầy giáo: Nóng.
Học sinh: Không nóng.

Thầy giáo: Không đúng!
Học sinh: Đúng!

Thầy giáo : Im lặng
Học sinh : ko im lặng

Thầy giáo: bọn mày sợ tao ko?
Học sinh : bọn tao ko sợ mày

Chiếc nón kỳ cục

VÒNG THI THỨ NHẤT :

Long Vũ: -Hôm nay chúng ta thi về đề tài “phụ nữ ngược”. Cuộc thi hôm nay dành cho các thí sinh nữ, khán giả không phân biệt giới tính và tuổi tác. Câu hỏi đầu tiên cho các thí sinh: “Tóc phụ nữ nơi nào xoăn nhất?” dành cho thí sinh nào bấm chuông trước.
Cả ba thí sinh nhìn nhau, mặt đỏ bừng …
Long Vũ: -Thời gian dành cho các bạn đã hết, có vị khán giả nào giải đáp được sẽ nhận được phần quà đầu tiên của nhà tài trợ cho cuộc thi chiến nón kỳ cục… hôm nay! Nào xin mời quý vị khán giả!
Khán giả cũng …đỏ bừng mặt, không ai trả lời được.
Chợt có em bé đứng dậy trả lời: -Thưa chú, đấy là tại Châu Phi ạ! Tóc phụ nữ châu Phi xoăn nhất ạ!
Long Vũ: -Hoan hô, cháu đã trả lời đúng! mời cháu lên sân khấu nhận phần quà của nhà tài trợ.

Long Vũ: -Bây giờ chúng ta bước sang câu hỏi thứ hai: “Cơ quan nào của phụ nữ Việt Nam là quan trọng nhất??????”
Cả ba thí sinh cũng nhìn nhau, mặt đỏ bừng …
Long Vũ: -Thời gian cho các bạn đã hết, các bạn mất cơ hội. Xin mời khán giả!!!
Khán giả cũng …đỏ bừng mặt, không ai trả lời.
Lại có một em bé khoảng 6 tuổi, đứng dậy: -Thưa chú, đấy là Hội Liên Hiệp Phụ Nữ Việt Nam ạ!!!!
Long Vũ: -Hoan hô, cháu đã trả lời đúng! mời cháu lên sân khấu nhận phần quà của nhà tài trợ.

* * *

VÒNG THI THỨ HAI :

Long Vũ: -Bây giờ đến vòng thi thứ 2: đoán ô chữ. Ô chữ lần này gồm 2 chữ cái, mô tả cái gì mà các cô gái nghe đến là cảm thấy NHỘT và BỦN RỦN TAY CHÂN. Nào mời thí sinh thứ nhất quay số.
Cô gái quay được 200 điểm, thẹn thùng, nhưng cố lấy hết can đảm:
-Em đóan chữ C.
Long Vũ: -Chữ Cờ, có 1 chữ Cờ, còn 1 ô, em muốn quay hay đoán?
Cô gái quay số, không may bị mất lượt!
đến lượt thí sinh thứ hai quay được 400 điểm:
-Em đóan chữ…U ạ.
Long Vũ: -Chữ U , có 1 chữ U!!
Cả hội trường ồ lên kinh ngạc!!! Không ngờ VTV chịu chơi quá!!!
Long Vũ: -Em đoán ô chữ này là chữ gì thế?
Cô gái ấp úng, mặt đỏ bừng: -Em …em….em…không biết ạ!
Long Vũ: -Ðến lượt thí sinh thứ 3, nào, em đoán ô chữ này là chữ gì nào?
Cô gái bối rối: -Em ..em…em chịu !!!
Long Vũ: -Bây giờ xin mời khán giả!
Khán giả cũng quá thẹn thùng, không ai dám trả lời!?
Chợt một em bé khoảng 7 tuổi đứng dậy: -Thưa chú, cháu đoán là chữ CÙ ạ. Khi bị cù thì rất nhột và bủn rủn cả tay chân ạ.
Long Vũ: -Hoan hô, cháu đã trả lời đúng! mời cháu lên sân khấu nhận phần quà của nhà tài trợ.

* * *

VÒNG THI THỨ 3:

Vòng thi thứ 3, trên sân khấu là 3 thí sinh nữ mặc áo dài xinh xắn.
Long Vũ: -Bây giờ chúng ta chuyển sang vòng thi thứ 3, thí sinh có 1 phút để trả lời các câu hỏi. Câu hỏi thứ nhất: “Cái gì mà trong quần của tôi có, mà các bạn thí sinh của chúng ta không có?”
Cả ba thí sinh lại…thẹn thùng, không trả lời được.
Chợt một em nhỏ đứng dậy: -Thưa chú, là cái túi ạ. Các cô mặc áo dài thì làm gì có túi ạ!
Long Vũ: -Chúc mừng cháu giải đáp đúng, mời cháu nhận phần quà của nhà tài trợ.
Câu hỏi thứ hai: “cái gì hình bầu dục, có râu, bên trong chứa nước màu trăng trắng, rất ngon?”
3 cô thí sinh xinh đẹp:
-??????
Cũng vẫn là một em nhỏ đứng lên: -Là trái dừa ạ.
Long Vũ: -Chúc mừng cháu giải đáp đúng, mời cháu nhận phần quà của nhà tài trợ.
Câu hỏi thứ 3: “Cái gì khi vào thì cứng và khô, khi ra thì mềm và ướt????”
3 cô thí sinh xinh đẹp:
-?????? (đỏ bừng mặt).
Lần này vẫn là một em nhỏ: -Là kẹo cao su ạ.
Long Vũ: -Chúc mừng cháu giải đáp đúng, mời cháu nhận phần quà của nhà tài trợ.
Câu hỏi tiếp theo: “Ðấy là hành động gì….mà đàn ông thực hiện trong tư thế đứng, đàn bà ngồi, còn chó thì đứng 3 chân?”
3 cô thí sinh xinh đẹp:
-?????? (đỏ bừng mặt).
Chợt lại có một em nhỏ đứng dậy trả lời: -Thưa chú là bắt tay ạ!
Long Vũ: -Chúc mừng cháu giải đáp đúng, mời cháu nhận phần quà của nhà tài trợ.

* * *

PHẦN THI DÀNH CHO KHÁN GIẢ:

Long Vũ: -Theo bạn, phụ nữ thích cầm cái gì nhất của đàn ông?
Không khán giả nào trả lời…à không, may quá, có một chàng trai hùng dũng đứng lên xin trả lời: -Ðó là Ví tiền!
Cả hội trường trầm trồ.
Long Vũ: -Một câu trả lời tuyệt vời!

* * *

Long Vũ: -Hi hi, kết quả cuộc thi này, chúng ta không có phần thi đặc biệt vì không có thí sinh nào chiến thắng cả. Và thưa các bạn khán giả trưởng thành, các bạn cũng không là người chiến thắng. Mà đấy là các em nhi đồng. Tại sao thế ạ?
Tại vì, thưa các bạn, các bạn không hiểu về phụ nữ nhiều như các em nhi đồng đâu. Các bạn chỉ hiểu cặn kẽ về “PHỤ NỮ NGƯỢC” mà thôi!!! Chính vì… hiểu nhiều quá nên không trả lời được!!!

Những cái tên khủng khiếp

Xin nhiệt liệt chào mừng các đoàn đại biểu đến từ khắp năm châu bốn biển đến tham dự hội thảo Vì Một Thế Giới Ngày Mai hôm nay.

Trước tiên là đoàn Việt Nam, gồm có:
Đào Công Sự Nghe tên đã thấy đại biểu ở bộ QP
Mai Thanh Toán Bác này chắc làm nghề phát lương
Lại Nguyên Văn
Bùi Như Lạc
Trần Như Nhộng Bác này chắc họ hàng nhà Chử
Đinh Ba
Đinh Ốc
Hải Dóng
Phí Công Anh
Đặc biệt là đại biểu người dân tộc

Cu Sao Sẹo

Lò Đúc Tôn

Cú Có Đeo

Lừa Song Phắn

Về phía tăng ni phật tử có các hòa thượng:

Thích Ăn Thịt

Thích Chơi Khuya

Thích Quảng Cáo

Thích Hấp Diêm

Ăn Mì Đại Sư

Xơi Trứng Đại Đức

Sát Trai Sư Thái

đến từ các chùa:

Kim Bình Mai Tự

Thiếu Ăn Tự

Tháp Sở Khanh .v.v…

Phấn đấu bao nhiêu đời, cuối cùng dòng họ Tôn Thất cũng có được những vị trí chủ chốt trong xã hội. Chúng tôi trân trọng giới thiệu:
- Bộ trưởng Bộ GD&ĐT: Tôn Thất Học
- Bộ trưởng Bộ Lao đông, thương binh và xã hội: Tôn Thất Nghiệp.
- Bộ trưởng Bộ Y tế: Tôn Thất Đức
- Bộ trưởng Bộ Quốc phòng: Tôn Thất Thủ
- Bộ trưởng bộ NN&PTNT: Tôn Thất Bát
- Bộ trưởng Bộ Ngoại giao: Tôn Thất Thế
- Bộ Trưởng Bộ KH&ĐT: Tôn Thất Sách
- Bộ trưởng Bộ Nội vụ: Tôn Thất Sủng
- Bộ trưởng Bộ Tài chính: Tôn Thất Thu
- Bộ trưởng Bộ Du lịch: Tôn Thất Thểu
Các bộ trưởng làm rõ đúng ngành

Tiếp theo là đoàn Đại biểu Lào:
Vay Vay Hẳn Xin Xin Hẳn
Hắc Lào Mông Chi Chít
Đang Ị Lăn Ra Ngủ
Xăm Thủng Kêu Van Hỏng
Ôm Phản Lao Ra Biển
Say Xỉn Xông Dzô Hãm
Cu Dẻo Thôi Xong Hẳn
Cai Hẳn Thôi Không Đẻ
Xà Lỏn Luôn Luôn Lỏng Cái này nguy hiểm thiệt, ngượng lắm
Ngồi Xổm To Hơn Hẳn
Teo hẳn mông bên phải
Xà lỏn dây thun giãn

Đoàn đại biểu Hàn Quốc
Chim Can Cook
Choi Suk Ku
Nâng Su Chieng Các bà các cô phải tìm ngay vị Đại biểu này thôi
Kim Đâm Chim Áaaaaaa… đau quá
Pắt Song Híp
Chơi Xong Dông

Chim Đang Sun

Trai Răng Hô

Nhật Bản:
XaKuTara
TaChoKuRa
Cutataxoa Máaaat ….

Gamoquaxaki (Gà mổ quá xá kĩ)

Liên Xô:

Tổng thống: Vợ Làm Bia Bú Ti
CuNhétXốp
CuDơNhétxốp
Nicolai NhaiQuaiDep
Ivan CuToNhuPhich Thật đáng ngưỡng mộ
TraiCopXờTi
Móc Cu Ra Đốp
Ivan Xach Xô Vôi

Gruzia:
Xuyên Phát Nát Đe

Ucraina:
Nâng Cu Lên Cô

Hungari:
Kukelop

Rumani:
Lo Nhet Cu
Lôi Cu Ra Đốp

Trung Quốc:
Bành Tử Cung
Đại Cường Dương
Các bác trung Quốc đúng là bậc thầy!!!

Hồ Cấm Vào
Giang Chân Ra
Thôi Xuống Dưới
Châu Nhuận Tràng

Tây Ban Nha:
RờMông MuTê

Pháp:
Mecci BốCu
MôngToĐítCũngTo
PhăngPhăngXiLip

CôXoaMôngTôiChưa

Lilian Thurâm

Bồ Đào Nha:
Bộ trưởng Thể dục thể thao: Fecnando CuTo

Mông Cổ:
Giao Hợp Phát Một Thế thì đến bao h cho xong ??
Cấp Tốc Thoát Nước
Lạc Mốc Hột Lép

Thái:
Ki a Ti Sút

Campuchia :
Su Va Đu Mông

Ấn Độ:
XìLípVăngĐi Bừa quá!

Và cuối cùng là Đại biểu danh dự đến từ Apganixtan:
ÔiSaoMà ChimTaĐen ( Osama Binladen ) Lại còn hỏi

Cuộc hội thảo chính thức được bắt đầu và kết thúc liền.

8 cách tự tử hay nhất

Cách 1: Dùng thuốc ngủ

+ Đặc điểm :

Phải nói đây chính là cách tự tử nhẹ nhàng nhất , đàng hoàng nhất và cũng khá hữu hiệu , khả năng thành công lên đến 90 % … được mọi lứa tuổi ưa chuộng bất kể tuổi tác , giới tính tôn giáo … Thường được phái yếu áp dụng do tránh cảm giác sợ đau và sợ chết .
Vì là chết trong khi ngủ , ngủ không dậy nữa … nên nó cũng êm đềm như 1 giấc ngủ ngon để sang thế giới bên kia vậy, ngoài thuốc ngủ ra , có rất nhiều thứ thuốc đặc chủng khác có tác dụng giống như thuốc ngủ khi sử dụng liều cao , không theo hướng dẫn .
+ Cách thực hiện :
- Chạy ra hiệu thuốc , dốc hết ví ra mà mua hết thuốc ngủ , Thiếu thì đi quán khác … tầm 150 vỉ là đẹp . Nếu bị hỏi han có thể trả lời :
Cháu mua về để tặng noel bạn bè , cháu mua về tặng valentine người yêu ……..
- Sau đó , chui vào fòng khoá trái cửa , cách này mà để bị phát hiện lần đầu là lần sau khó sử dụng tiếp được … Tốt nhất là thuê phòng trong khách sạn mà tự tử cho nó lịch sự , lại vừa được lên báo .
- Tiếp theo đun lấy 5lít nước sôi , đừng lấy nước lã không lại ỉa chạy , bất tiện lúc khám nghiệm tử thi . Uống cho bằng hết 150 vỉ thuốc mang về … Buồn ngủ giữa chừng cũng phải uống hết trước khi ngủ .
Nếu không bị phát hiện thì như thế là chết rồi đấy , nhanh gọn nhẹ , tiện lợi . ( Nhìn mặt nạn nhân ở bên trên thoải mái thoả mãn thế cơ mà )

+ Lưu ý:
Theo thông tin tớ vừa nhận được từ bạn XYZ thì gần nhà bạn ấy cũng có một bạn đã thử dùng cách này để tự tự, nhưng vì không chuẩn bị kĩ lưỡng, tự tử vì tâm lý tự phát nên đã bị gia đình phát hiện và đưa đi rửa ruột kịp thời. Hiện giờ tâm trạng vô cùng hoảng loạn và khổ sở. Vì thế tớ khuyến cáo các bạn trước khi tự tự phải xác định chính xác, phải lên kế hoạch cụ thể để tránh trường hợp bị phát hiện sớm, đưa đến bệnh viện thì công toy, tiền mất tật mang………………

Cách 2 : NHẢY CẦU

+ Đặc điểm :

Cách này là cách chết vì nước … Nước sẽ chui vào mồm vào miệng vào mũi vào rốn … Làm tắc đường hô hấp , Đếch thở được … Thế là die.
Cách này đặc biệt không dành cho những người sợ chết , Vì bảo con người ta nhảy từ trên cầu cao 1km xuống nước thì ít thằng nào dám làm .
Cũng không dành cho những người biết bơi , Vì khi đang ngắc ngoải , giã gạo , thôi thúc sự sống sẽ làm người ta bơi vào bờ như 1 chiếc xuồng máy … có khi bơi được với vận tốc 200kmh .

+ Cách thực hiện :
- Tìm lấy con sông , hay hồ nào đó sâu sâu , vì nông thì khó mà chết được … Tốt nhất là ngập đầu nguời cao 3m … tránh sử dụng sông hồ gần nhà … Không người quen đi ngang qua , nhìn thấy vớt lên lại khổ .
- Nhớ mặc thật nhiều quần áo và nhảy xuống , vì để cho nó nặng người dễ chìm , nhanh chết . Và để cho người ta khó cứu hơn , chứ trần truồng mà nhảy xuống , nhất là con gái thì con trai nó máu nhảy xuống cứu lắm … Không chết được đâu , vớt lên còn bị xoa bóp , hô hấp nhân tạo … Khổ hơn chết .
- Người nào béo thì không nói làm gì … nhưng ai gầy , muốn chết nhanh thì buộc cổ vào hòn đá nào đó , quẳng xuống sông … Có muốn trồi lên cũng chẳng được .
Thế là chết rồi đấy , sướng nhé.
+ Lưu ý :
Cách này không được ưa chuộng lắm , vì sau khi vớt xác trông rất xấu xí và hãi hùng , người trương nước như con hà mã , mắt lồi ra ngoài , những ai muốn xác của mình xinh xẻo đẹp đẽ để cho vào quan tài cho nó đẹp thì không nên dùng.

CÁCH 3 : TREO CỔ TỰ TỬ . (có hình minh hoạ nhưng ghia quá hem dám post lên ^^)

+ Đặc điểm :
Đây cũng là 1 cách chết vì nghẹt thở , nhưng nghẹt thở vì dụng cụ và vì tác động .
Là 1 trong những cách tự tử được UNESCO bầu chọn là dễ nhát ma và doạ nạt thiên hạ nhất . Còn gì sợ hơn là thấy 1 cái xác treo lủng lẳng trên trần nhà .
Cách tự tử này cũng không làm hại đến thân thể nhiều lắm , chỉ có 1 vết hằn sâu nơi cổ … và làm bộ mặt tím ngắt như cà pháo . Tránh trường hợp treo cổ đứt đầu như bên Irắc .
+ Cách thực hiện :
- Địa điểm không bó hẹp như uống thuốc ngủ và nhảy sông … Chỉ cần tìm 1 nơi vắng vẻ bất kì , không người qua lại … Và tất nhiên phải có 1 vật chắc cách mặt đất …để còn ném dây lên .
- Tìm được rồi , thì ném dây lên vật chắc đó , có thể là 1 cành cây , xà ngang cột gôn bóng đá , hay quạt trần … Nhớ là phải thật chắc … Không rơi xuống đất thì lại là chết kiểu khác chứ không fải treo cổ nữa đâu .
- Dây dùng để treo cũng phải thật chắc , Dùng đồ quen thuộc để chết cho ngọt … ! Có thể là thắt lưng da , khăn quàng đỏ , dây thừng buộc lợn … cấm dùng chỉ . Để cho thêm phần ghê rợn thì trước lúc tắt thở cố thè cái lưỡi ra và trợn mắt lên … cho nó kinh .
- Thắt nút đúng vào … không biết thắt nút thì nhờ ai thắt hộ cho … rồi đem vào mà treo cổ .

Cách 4 : TAI NẠN GIAO THÔNG

Đặc điểm :
- Đương nhiên đây không phải là chết 1 cách may mắn và vô tình …Mà là tai nạn có chủ định … nên cũng quy vào là Tự tử.
- Đây là cách chết có phần hơi rồ dại, nhưng ai mà phẫn uất quá không tự kiềm chế được bản thân thì hay dùng cách này … Được cái nó chết cũng nhanh .
- Lưu ý nhỏ : Nếu chẳng may không chết ngay được thì sẽ quả là 1 đại hoạ cho thân chủ … ! Gãy chân gãy tay gẫy cổ gãy chym ... nhưng không chết … Tiếp tục sống thì không còn gì đau khổ bằng … nhất là sống thực vật . May mắn cho những ai chết ngay trên đường đưa đi cấp cứu .
- Cách này được tạp chí Time đưa lên bìa báo trong tuần lễ hưởng ứng tự tử man rợ . Vì rất rùng rợn … ai nhìn thấy là hết muốn xơi cơm …! Bạn sẽ có thể nát bấy như cục thịt băm … hoặc có thể thiếu cái đầu , thiếu mất khúc giữa hoặc … bị người khác tới hốt óc cho lợn ăn .
+ Cách thực hiện :
Cần phải tỉnh táo minh mẫn khi thực hiện … Vì vậy , Hãy đợi đến lúc thật bình tĩnh rồi hãy làm, làm cốc cà phê , hoặc làm bát phở 24. Ăn vừa đủ , chớ ăn nhiều vì không khéo lúc chết phòi ruột ra thì xấu hổ lắm .
- Ăn xong chưa ? Ra đường cái , hoặc quốc lộ … tìm lấy 1 cái xe to nhất và đang phóng nhanh nhất . Định hướng thật rõ lối đi và cách thức .
- Tiếp theo là chỉ việc phi cái đầu vào giữa ô tô , phải làm nhanh gọn , không tài xế nó giật mình , làm hỏng kế hoạch .
- Nếu thực hiện tốt thì sẽ không có cảm giác đau , chỉ đánh : Bép hoặc Nhoét 1 phát là hồn lìa khỏi xác … dân tình xúm xít …kế hoạch hoàn thành …
- Có thể lăn xuống dưới bánh xe ô tô nếu như người không quá béo … béo quá sợ lật ô tô mà vẫn không chết .

+ Lưu ý :
Cách này nếu ai còn nghĩ cho gia đình thì cũng nên làm , thân thể không toàn vẹn có khi sẽ được trả giá bằng khoản tiền thằng tài xế phải chi . Tất nhiên lúc đó phải làm như vô tình lao đầu vào ô tô … chẳng may . Và người nhà sẽ ung dung nhận tiền đền bù thiệt mạng .
Cách này cũng rất nổi tiếng , được đồn thổi , mọi người chỉ trỏ … lên báo … thậm chí còn được chúng nó lấy năm sinh mà oánh đề.

CÁCH 5 : ĐIỆN GIẬT

+ Đặc điểm :
- Đây có lẽ là cách gian nan , trí óc và khó khăn nhất .
Rất ít người sử dụng , và nếu có thì toàn người có học … hoặc muốn chết 1 cách lạ lẫm … !
- Cách này với cả bị sét đánh cũng gần giống nhau , đều liên quan đến nguồn điện … Nhưng tự tử bằng sét thì cực hiếm …
- Cách này cũng ảnh hưởng nhiều đến xác … Vì thường thì tóc sẽ cháy trụi , người sẽ đen thui … và bốc mùi khét khét giống thịt chó thui . Xấu xí vô biên cương , thậm chí răng cũng đen luôn .
- Chết kiểu này là nhanh nổi tiếng nhất , của hiếm bao giờ cũng là của quý .
+ Cách thực hiện :
Khá phức tạp … vì cũng không rõ và nắm chắc được là có chết hay không . Tuỳ thuộc vào nguồn điện dùng để tự tử .
- Nếu dí tay vào ổ điện chắc chắn không chết… tiền mất tật còn mang .
- Nên tìm lấy các ổ cao thế trên cột điện , có hình đầu lâu xương chéo … Trèo lên đó … Tìm mọi cách để dí tay vào nguồn điện … bạn sẽ được toại nguyện , Yêu cầu là phải có học thì mới biết chỗ nào giật chỗ nào không giật … !
- Lúc giật , chớ có rút tay ra ngoài … Có chạm vào điện cho đến khi không biết gì nữa , Nếu rơi xuống đất , có thằng nào nó đến cứu thì chửi và đuổi nó đi ,đừng để nó lại gần , sờ tay vào người lại giật đùng đùng … mắc công thêm tội giết người .
- Có thể công phu hơn bằng cách chết do sét đánh … Khi nào trời mưa , trèo lên nóc nhà cao nhất của thành phố … cầm thêm cái cột thu lôi , và giơ cao lên đầu … Và chờ sét … !!! Đó là cách hữu hiệu nhất .
Chứ trời mưa mà đứng cây cổ thụ thì tết mông cổ chẳng so sét … lúc có thì chắc bạn cũng chẳng kiên nhẫn mà đứng ở đó nữa .

+ Lưu ý

Không áp dụng cho những người không bị điện giật ( chuyện lạ Việt Nam một đống )

Cách 6: NHẢY LẦU TỰ TỬ

+ Đặc điểm:

Chết vì cách này rất an toàn, tiện lợi, lại không tốn kém. Rất thích hợp cho phái mạnh khi phá sản, thua lô, đề, bóng đá, người yêu bỏ…vvv…..

Chết cách này cũng chẳng đẹp đẽ gì cho lắm, nếu may mắn thì chỉ bị nhỏ vài giọt máu mà chết vì chấn thương sọ não, còn nếu không thì có thể lìa đời trong khi óc một nơi, sọ một nơi, chân tay gãy gập vào nhau…… khó coi lắm :-s

+ Cách thực hiện:
Tìm một nơi nào cao thật là cao, càng cao càng tốt, ít nhất là phải trên 5 tầng trở lên ( báo chí chả vừa đưa tin có thằng rơi từ tầng 12 xuống còn ko chết thì thôi ). Tránh chọn nhà mình làm nơi thực hành, dù nhà bạn cao trên 5 tầng đi chăng nữa nhưng cũng ko ai dám chắc là bạn có rơi trúng đầu 1 ai đó đang từ trong nhà bạn bước ra hay ko ( rủi rơi trúng phải ông bà hay cha mẹ thì ….. hoạ lớn đấy )

Trèo lên nóc của toà nhà, đứng ra lan can, nhìn 4 phía xem có xe cộ đi lại không, nếu không có thì hẵng nhảy, còn nếu có thì chờ bao giờ ít xe qua lại thì hẵng chết, mất công rơi xuống bị xe nó cán qua thì hỏng hết cả xác,…

Có bạn hỏi mình là thế liệu chết như thế này thì khi rơi tự do xuống đất, nên cắm đầu xuống trước hay cắm mông xuống trước thì đỡ đau hơn………. ( tui đố bạn nhảy từ tầng 5 xuống mà cắm mông xuống trước được đấy, vỡ xương chậu mà chết thì nhẹ nhàng lắm á )

+ Lưu ý:

Khi nhảy phải thật dứt khoát, bình tĩnh, đừng vì tham sống sợ chết, đứng mấp mé ở bên cạnh cái lan can mà người ta nhìn thấy, gọi công an hay cho người ra căng bạt bên dưới thì bằng hoà. Khi thấy đủ điều kiện ( hướng gió, ít xe cộ, không có người qua lại,……) thì lập tức rơi tự do ngay ….

Trong quá trình rơi tự do, nên nhắm mắt, bịt tai vào. Tránh tình trạng đang bay thì nghe thấy tiếng người bên dưới bàn luận :” Ôi mẹ ơi người dơi….. !!!! Ủa ôi super man rì tơn mày ạ !!!!!……vv “ rồi tức quá mà chết ngay trên không….. chết thế này tức tưởi hồn không siêu thoát được đâu.

Cách 7: MẤT MÁU CHẾT

+ Đặc điểm :

Cách chết này là tổng hợp của rất nhiều kiểu chết mà nguyên lý cơ bản của nó là “đau quá mà chết “ , hoặc “mất máu nhiều quá mà thăng “

Bản thân người muốn chết phải có đôi chút hiểu biết về sinh học, cơ thể con người hay cái gì đó tương tự, để khi thực hành có thể biết rõ chỗ nào là mạch máu, chỗ nào nhiều dây thần kinh, giúp cho quá trình tự tử được diễn ra nhanh, gọn và dễ dàng.

+ Cách thực hiện:

Tìm bất cứ vật nào nhọn, cứng hoặc có khả năng gây sát thương cao (ex.. dao lam, kiếm, súng, búa, liềm, gặt, lưỡi hái, móc câu, xi lanh…vvv )

Chích, rạch, bổ, chém, cứa, găm….vv vào chỗ nào có nhiều mạch máu trên cơ thể ( cổ tay, cổ chân, ven, đầu, họng……). Mấy nhát đầu có thể sẽ rất đau, máu chảy rất nhiều nhưng đừng ngất , ngất lúc này là không chết đâu, tí tỉnh lại phải mất cống rạch lại từ đầu, mệt lắm.

Cứ rạch hay bổ như thế cho đến khi xung quanh toàn một màu đen thì thôi. Lúc ấy là bạn đã chết an toàn rồi đấy. ( cách này đã test qua, hiệu quả mĩ mãn lắm )

+ Lưu ý : Cách chết này không có lưu ý, bạn cứ chết thoải mái, nhớ đóng kín cửa vào rồi hẵng chết nhé, kêu gào hét toáng lên hàng xóm nó không ngủ được nó sang nó đập chết luôn đấy!)

CÁCH 8 : CHẾT VÌ NGẠT

Đặc điểm : có 2 phương án:

1.Ngạt vì Hoa

Đây có lẽ là cách chết đẹp nhất, lãng mạn nhất, nhẹ nhàng nhất và… tốn tiền nhất.

Rất ít người sử dụng, và nếu có thì toàn người giàu, phụ nữ… hoặc muốn chết 1 cách “rất Pháp” !

- Cách này hoàn toàn không ảnh hưởng đến xác, nếu có thì xác sẽ có mùi …thơm.

- Chết kiểu này cũng khá dễ nổi tiếng, vì chết quá sang.

Cách thực hiện :

- Hơi bị rườm rà và tồn tiền…
- Đầu tiên mua một một số lượng hoa lớn về trưng trong phòng kín với diện tích nhỏ, máy lạnh. Càng nhiều càng tốt. Hoa càng có mùi nồng càng dễ chết. Ưu tiên số một cho hoa hồng về khoảng lãng mạn. Số lượng hoa ah? Có bao nhiêu tiền trong ví +để dành + vay mượn + thế chấp + cầm đồ mua hết. Vài chục chai chắc cũng đủ.
- 2 viên thuốc an thần và 1 chai Vodka hay … rượu đế cũng được
- Khoá kín cửa, hoa đầy phòng, máy lạnh thật to, có nước hoa thì đổ tràn lan khắp phòng càng tốt. Lên giường chùm chăn ấm nằm, uống cạn chai rượu với 2 viên thuốc an thần. Yên tâm mà ngủ nhé. Mai chắc chắn được lên trang nhất!

Lưu ý :

- Cách này tỉ lệ tử vong thấp nhưng yên tâm, nếu không chết hoặc bị phát hiện chỉ bị chửi “Ngu, chơi dại” và không ai biết tự tử!

Ngạt vì Gas
Đây khó chịu, mịt mỏi nhất, chóng mặt nhất và dễ thực hiện nhất.

Rất nhiều người sử dụng vì phương pháp dễ thực hiện.

Cách thực hiện :

- 1 bình gas lớn và 1 …. que diêm.
- Đầu tiên chọn thời điểm không có ai ở nhà! Đóng kín cửa và mở gas hết voan. Xong nằm đợi đi!
- Nếu có ai phát hiện và xong vào cứu mà con tỉnh thì an tâm, có quẹt diêm chỉ cần nhẹ nhàng xẹt 1 cái… Có bạn đường đi chung. Thik nhé!!!

ĐÔNG TÀ -TÂY ĐỘC -NAM ĐẾ -BÁC CÁI- TRUNG THÂN THÔNG

Bắc Cái là , ngoại hiệu của Hồng Thất Công còn là Cửu chỉ thần cái vì chỉ có 9 ngón tay, 1 ngón đã bị ông cắt do lo mê ăn mà lỡ việc lớn cho nên tự cắt để nhắc nhở mình nhưng xem ra ko ăn thua vì ai coi truyện đều biết ông rất tham ăn và chính vì thế mới chịu nhận 1 tên ngố tệ như Quách Tĩnh là sư đồ. Tuyệt kỹ là Giáng long thập bát chưởng và Đả cẩu bổng pháp
Đông tà Hoàng Dược Sư thì nổi tiếng với tuyệt kỹ Lạc Anh chưởng pháp và Đàn chỉ thần công
Tây Độc Âu Dương Phong thì nổi tiếng nhất là Hàm Mô Công và Cửu Âm Chân Kinh luyện ngược =)), đầu lộn xuống đất mà đánh :D
Nam đế thì là Nhất đăng đại sư sinh thời là Hoàng đế nước Đại Lý Đoàn Chính Hưng nhưng do sai lầm không cứu chữa con của Châu Bá Thông và vương phi của mình mà bỏ đi tu. Nổi tiếng với tuyệt kỹ Nhất Dương Chỉ
Trung thần thông chính là Tổ sư Vương Trùng Dương của Toàn Chân giáo ( tiền thân của phái Võ Đang ). Ông này thì có chiêu gì quên tên rồi nhưng mà võ công thì cao nhất trong số 5 nhân vật của Võ lâm ngũ bá.
Tuyệt kỹ của Trung Thần Thông Vương Trùng Dương là Tiên Thiên Công,có nói đến ở đoạn giao lưu võ học với Nam Đế
Ngoài ra còn để lại Thất tinh trận, về sau ở Thần Điêu Đại Hiệp lúc đầu truyện có đoạn có 14 trận pháp nhỏ hợp lại thành 1 trận pháp lớn rất lợi hại ( nhưng cũng ko làm gì nổi QT )
Tôi bỏ phiếu cho Tây Độc Âu Dương Phong vì thấy lão này hay. Đặc biệt luyện ngược Cửu Âm Chân Kinh:D

Chiêu thức trong chuyện của Kim Dung

Chiêu thức cũng là một yếu tố quan trọng trong tiểu thuyết võ hiệp Kim Dung. Có những chiêu thức tuy không nói ra nhưng hàm chứa một triết lý sống, ví dụ:

• Chiêu Độc Cô cửu kiếm của Lệnh Hồ Xung trong Tiếu Ngạo Giang Hồ. Với tiêu chí vô chiêu thắng hữu chiêu, chỉ có tiến không có lùi. Nó cũng như bản tính của Lệnh Hồ Xung tính tình phóng đãng (vô chiêu) không muốn đi theo tập tục lễ giáo (hữu chiêu), làm việc gì cũng theo ý mình không cần phải e ngại (chỉ có tiến không có thoái).

• Chiêu Hàng Long Thập Bát Chưởng của Cái Bang, là một môn võ công thuần cương, tấn công trực diện, nên chỉ có những người tâm địa ngay thẳng như Kiều Phong, Hồng Thất Công, Quách Tĩnh... là đạt tới đỉnh cao của nó.

Những chiêu thức nổi tiếng nhất trong truyện Kim Dung có thể kể đến:

• HÀNG LONG THẬP BÁT CHƯỞNG là chưởng pháp lừng danh, chỉ truyền cho đệ tử Cái Bang từ 8 túi trở lên và lập nhiều công lớn.
• DỊCH CÂN KINH là một rèn luyện nội công của phái Thiếu Lâm.
• THAI CỰC QUYỀN của Trương Tam Phong chưởng môn phái Võ Đang sáng tác.
• ẢM NHIÊN TIÊU HỒN CHƯỞNG là môn võ công quái dị của Dương Quá.
• CÀN KHÔN ĐẠI NÃ DI bí kíp nội công thượng thặng của Minh Giáo.
• QUỲNH HOA BẢO ĐIỂN-ĐỊCH TÀ KIẾM PHỔ, là 1 loại võ công nhưng bị biến đổi thành 2 cách luyện, cả 2 cách luyện đều đòi hỏi người luyện phải tự thiến.
• ĐẢ CẨU BỔNG : môn võ công chỉ giành cho bang chủ Cái Bang.
• SONG THỦ HỔ BÁC : chiêu thức quái đản của Chu Bá Thông, là thuật phân tâm sao cho 2 bàn tay có thể ra 2 chiêu khác nhau cùng 1 lúc.
• DỘC CÔ CỬU KIẾM : môn võ của Độc Cô Cầu Bại, được Phong Thanh Dương truyền lại cho Lệnh Hồ Xung.
• HẤP TINH ĐẠI PHÁP, môn võ bị căm ghét nhất võ lâm, vì hút nội lực kẻ khác.
• LỤC MACH THẦN KIẾM : môn võ của nước Đại Lý.
• LĂNG BA VI BỘ : môn võ mà Đoàn Dự vô tình học được.

Tam đại anh hùng TLBB

Tam đại anh hùng TLBB

Thiên Long Bát Bộ, câu chuyện xoay quanh mối quan hệ phức tạp giữa nhiều nhân vật đến từ nhiều nước khác nhau: Tiêu Phong, Đoàn Dự, Hư Trúc. Với tác phẩm này, Kim Dung muốn nói đến mối quan hệ nhân - quả giữa chính bản thân các nhân vật với gia đình, xã hội, dân tộc, đất nước. Câu truyện xảy ra vào thời Bắc Tống và còn bao gồm các cuộc chiến tranh giữa nhà Tống, Đại Lý, Đại Liêu, Thổ Phồn và Tây Hạ.

Tiêu Phong

Tiêu Phong là người Khất Đan-Liêu quốc, được nuôi dưỡng tại Trung Nguyên. Thuở Tiêu Phong còn nhỏ, Huyền Từ Phương Trượng Thiếu Lâm Tự và các cao thủ Trung Nguyên vì trúng kế của Mộ Dung Bác, tấn công lầm gia đình Tiêu Phong ngoài ải Nhạn môn quan, lỡ giết chết mẹ Tiêu Phong. Cha Tiêu Phong là Tiêu Viễn Sơn đau lòng nhảy xuống vực sâu tự vẩn. Nhóm cao thủ Trung nguyên biết mình sai lầm mới đem Tiêu Phong về Trung Nguyên gởi cho Kiều ông và Kiều bà nuôi dưỡng, nên Tiêu Phong còn có tên là Kiều Phong.

Uông Kiếm Thông, Bang chủ Cái Bang và Huyền Khổ Đại Sư, cao thủ Thiếu Lâm nhận Tiêu Phong làm đệ tử và dạy chàng võ công trở thành đệ nhất cao thủ. Vì đã biết Tiêu Phong là người Khất Đan nên Uông Kiếm Thông rất đắn đo, thử thách rất nhiều trước khi đề bạt chàng lên làm người kế nhiệm, sau khi hội ý với Huyền Từ Phương Trượng. Sau nầy, các Trưởng Lão Cái Bang biết được lý lịch của Tiêu Phong nên không đồng ý để Tiêu Phong tiếp tục làm Bang chủ. Tiêu Phong bèn từ giả Trung Nguyên trở về Liêu quốc.

Nhờ võ công cao cường, khi giao đấu cùng các cao thủ Tiêu Phong điều giành phần thắng nhờ khả năng ứng biến và năng khiếu võ thuật. Tiêu Phong một mình giao đấu với đám đông quần hùng ở Tụ Hiền Trang mà không hề bị lép vế. Chỉ vì vướng bận A Châu nên mới bị thương nhưng lại được Tiêu Viễn Sơn cải trang thành quái khách bịt mặt giải cứu. Trước đó, Cùng Hung Cực Ác Vân Trung Hạc khinh công cao siêu, và Truy Hồn Trượng Đàm Thanh với phép phúc ngữ hý lộng quần hùng, cả đám đông không làm gì được họ. Tiêu Phong chỉ cần ra một chiêu Hàng long và một tiếng quát trả là cả hai phải tiêu tùng, một người hộc máu, một người tiêu tán thần hồn.

Khi Liêu chúa Gia Luật Hồng Cơ bị Sở Vương và Hoàng Thúc dấy binh phản lại toan lật đổ, tưởng là phải mất ngôi. Nào ngờ nhờ Tiêu Phong, một người một ngựa võ công cao cường và tài bắn cung xuyên mộc đã tung hoành ngang dọc giữa chốn ba quân, trong rừng gươm bể giáo, bắn chết Sở Vương, bắt sống Hoàng Thúc, loạn quân phải đầu hàng vứt hết binh khí.

Tiêu Phong cùng 18 kỵ mã kiêu hùng đi vào Trung Nguyên, gặp Tinh Tú Lão Quái, chuyên dùng độc và Hoá Công Đại Pháp, đang tự tung tự tác bắt giử A Tỷ, huy hiếp quần hùng Cái Bang, bắt Tân Bang chủ Cái Bang Trang Tụ Hiền phải quy phục, thì Tiêu Phong chỉ cần đánh ngay 3 đòn Hàng Long thập bát chưởng là khuất phục ngay Tinh Tú Lão Quái.

Là người có năng khiếu về võ thuật Tiêu Phong vượt qua mọi đối thủ nhờ võ công cao cường và khả năng ứng phó với mọi tình huống. Đặc biệt tửu lượng chàng rất cao. Bình thường khi đi cùng A Châu, A Châu gọi cho chàng hai mươi cân rượu là chuyện thường. Ở Tụ Hiền Trang trước khi giao đấu Tiêu Phong uống rượu tuyệt tình với bang chúng Cái Bang hơn năm mươi bát rượu to, chàng càng uống thì khí lực càng cao võ công càng biến hoá.

Kim Dung đưa một hình tượng Tiêu Phong anh hùng quả thu hút lòng người. Thật đáng ngưỡng mộ Tiêu Phong anh hùng.

Đoàn Dự

Tục ngữ bảo: “ Con gái đôi tai, con trai đôi mắt”, nghĩa là trong tình yêu, phái nữ thường vì đôi tai mà trái tim bị chinh phục, còn phái nam thường do đôi mắt mà thần hồn bị đảo điên. Cho nên có người nói rằng: người đàn bà suốt đời chỉ khao khát nghe được câu " Anh yêu em " từ người đàn ông mà họ thương yêu, còn người đàn ông thì ngược lại, suốt đời họ cứ trăn trở mãi với câu hỏi " Ta yêu ai?". Nếu ta đem câu hỏi này để chất vấn Kim Dung, ắt hẵn ông, với nụ cười hóm hỉnh, sẽ đưa ra hình ảnh đáng yêu của vị vương tử đa tình nước Đại Lý: Đoàn Dự!

Vị vương tử đa tình họ Đoàn đi đến đâu đều đắm say tình yêu đến đó, như một thỏi sắt cứ mãi mãi bị hút bởi từ lực của giai nhân. Chàng ta chỉ tôn thờ nhan sắc, chẳng thèm quan hoài chi đến võ công hay quyền lực. Được cầm cương ngựa cho giai nhân là nỗi khát khao suốt đời của chàng ta. Mà hồng nhan thì có khắp trong thiên hạ, cho nên tình yêu của chàng ta cũng bén rễ khắp chốn khắp nơi. Đối với chàng ta thì chỉ có tình yêu là tất cả, như một Xuân Diệu thời trai trẻ " Tôi khờ khạo lắm ngu ngơ quá, chỉ biết yêu thôi chẳng biết gì". Nhưng trong tình yêu của Xuân Diệu " Yêu là chết trong lòng một ít" vẫn ngầm chứa nỗi khát khao được yêu lại, mà không đạt được nên đâm ra khổ đau và chết một ít trong lòng. Còn Đoàn Dự thì hơn thế, chàng ta tìm đến với người đẹp dường như chỉ để chiêm ngưỡng tình yêu dưới quan điểm mỹ học thuần nhiên.

Yêu chỉ để mà yêu, yêu chỉ để thoả mãn nỗi khát khao tôn thờ vẻ đẹp, yêu như một sự bộc phát tuôn trào của những cảm xúc tự nhiên là muốn được phụng sự cho khách má hồng. Nhất là trong tình yêu chàng ta dành cho Vương Ngữ Yên. Suốt đời cứ mê mẫn lẽo đẽo theo nàng ta rong ruỗi khắp giang hồ, như một kẻ tuỳ tòng hờ, chỉ ước mong nàng hạ tứ ban cho một nụ cuời, một ánh mắt nhìn là mãn nguyện. Cái thiết tha say đắm đã được đẩy tới chỗ tận cùng "Ta đâu biết cõi vô tình vô tận, nhưng tình ta ta biết tận vô biên- Thơ Hồ Văn Thắng).

Chàng công tử đa tình ấy như muốn tìm một chốn an tâm lập mệnh trong chút hương thừa của quốc sắc thiên hương! Vương Sóc, một nhà văn Trung Quốc chuyên bài xích Kim Dung, đã phê phán rằng nhân vật Đoàn Dự chỉ là hình ảnh lặp lại của anh chàng công tử ẻo lả đa tình Giả Bảo Ngọc trong kiệt tác Hồng Lâu Mộng của Tào Tuyết Cần mà thôi. Nói thế không khỏi cho chỗ oan uổng và bất công. Đoàn Dự làm gì uỷ mị đến mức sướt mướt khóc gió than mây như Giả Bảo Ngọc? Nhưng cả hai đều rất giống nhau ở điểm: xem nhan sắc, hay đúng hơn phái nữ, là biểu trưng cho những gì đẹp đẽ nhất trên cõi đời này. Giả Bảo Ngọc cho rằng cốt cách đàn ông được cấu tạo từ đất, còn cốt cách đàn bà thì được cấu tạo từ nước. Nước thì mềm mại, nhu nhuyễn, cho nên giai nhân thì mong manh và đáng yêu vô kể!

Khi Đoàn Dự nhìn thấy Du Thản Chi - đang là Bang chủ Cái Bang - chấp nhận quì lạy Đinh Xuân Thu và gọi lão bằng sư phụ để mong lão tha chết cho A Tỷ, một cảnh tượng làm tất cả các nhân vật võ lâm trong đương trường phải phẫn nộ vì xấu hổ cho "thân phận nam nhi", thì chàng ta lại thán phục và ngầm so sánh với mình. Chàng ta cứ ngỡ rằng tấm lòng mình dành cho Vương Ngữ Yên tưởng chừng như đã đạt đến chỗ sơn cùng thủy tận của tình yêu, đã đến mức hoan hỷ tận hiến tất cả thân tâm, nhưng ngẫm ra hãy còn thua xa Du Thản Chi, là kẻ tình nhân đã đạt đến trình độ yêu đương quỷ khốc thần sầu. Và chàng ta thầm khen Du Thản Chi mới đích thị là " bậc hiền thánh trong tình yêu" (tình trung hiền thánh)! Trong tình yêu của Đoàn Dự và Du Thản Chi không còn một chút dấu tích so đo tính toán của lý trí, còn "cái tôi" thì đã hoàn toàn biến mất để hoà tan trong đối tượng thương yêu. Hai ông " tình thánh" kia quả rất xứng đáng là những kẻ si tình vĩ đại nhất của mọi thời đại, suốt dưới vòm trời bốn bể năm châu!

Còn môn Lăng ba vi bộ kỳ tuyệt mà chàng ta học được, khi vô tình lạc vào thạch thất của phái Tiêu Dao sau núi Vô Lượng, cũng nhờ đắm say chiêm ngưỡng bức thạch tượng tạc một phụ nữ dung nhan tuyệt đại trông tựa thần tiên. Những kẻ muốn đùa cợt hoặc xúc phạm bức tượng ắt phải chết vì những mũi tên tẩm độc ngầm dấu trong các cơ quan rồi. Chỉ có chàng ta vì mê mẫn bức tượng, xem đó là bậc thần tiên giáng thế, nên mới chịu khó cung kính quì lạy đủ 1000 lạy! Và chính sự đa tình lãng mạn đó vô tình cứu chàng ta khỏi hoạ sát thân. Kim Dung đã cực tả cái thần trong đôi mắt của thạch tượng làm người đọc liên tưởng đến sự quyến rũ kỳ diệu trong nụ cười Mona Lisa của Leonardo da Vinci. Nhan sắc ấy và đôi mắt ấy thì trách sao anh chàng đa tình Đoàn Dự không điên đảo thần hồn, hân hoan quì lạy, gọi bằng " Thần tiên nương tử, Thần tiên tỷ tỷ ", và hứa hẹn thời gian sau sẽ quay về đoàn tụ, dù vị "thần tiên nương tử" đó chỉ là pho thạch tượng! Cái tình yêu ấy đã được thăng hoa gần như thoát tục, và còn như muốn đi xa hơn cả cái khái niệm amor platonicus trong văn học phương Tây. Dưới ánh sáng của tình yêu như thế, thì mọi vật dù vô tri giác cũng sẽ tràn đầy sức sống và được gán cho một linh hồn. Đó cũng là tình yêu mà sau này chàng ta mãi mãi dành cho người con gái diễm kiều thông tuệ Vương Ngữ Yên - một bản sao của pho thạch tượng thần tiên đó.

Đoàn Dự sinh ra chỉ để phụng hiến cho tình yêu, và đối với một kẻ đa tình như chàng ta thì có lẽ trong tình yêu, người đàn bà không bao giờ có tuổi và người đàn ông không bao giờ có mối tình đầu!

Hư Trúc

Lý lịch trích ngang

Họ tên cha : không rõ , chỉ biết pháp danh là Huyền Từ.

Họ tên mẹ : họ Diệp , đứng thứ 2 , tên là Diệp Nhị Nương . 1 trong Tứ Đại Ác Nhân .

Dân tộc : Hán

Tính cách: Thiện lương, ôn hoà, đối đãi chân tâm với mọi người, luôn tìm cách giúp đỡ người khác . Rất nguyên tắc và biết giữ mình, đôi khi hơi gàn dở, cứng đầu. Là người nhân hậu, trọng nghĩa khí, chung thuỷ, có chút gì đó si tình.

Sở trường: không có sở trường nổi bật, cũng không có năng khiếu gì là ghê gớm hơn người. Có lẽ chỉ có khả năng tiếp thu nhanh là nổi nhất.

Thân thế - sự nghiệp: Chỉ xuất hiện ở phần sau của Thiên Long Bát Bộ, xuất thân từ Thiếu Lâm Tự, vốn chỉ là 1 nhà sư cấp thấp của Thiếu Lâm, võ công tầm thường, trong lần đầu xuất sơn gặp bao nhiêu là kỳ duyên .

Hư Trúc là con trai của Diệp Nhi Nương và Thiếu Lâm phương trượng Huyền Từ, bị Tiêu Viễn Sơn (cha Tiêu Phong) bắt đi từ thuở nhỏ để trả cái hận mất con, bị ném trước cổng chùa Thiếu Lâm, lớn lên trong Tự, y chẳng hiểu chút gì chuyện đời, chuyện giang hồ, chuyện thiên hạ. Lần đầu xuất sơn đi phát Anh Hùng Thiệp, gặp Đinh Xuân Thu, bị mang lên núi Lôi Cổ. Ở đây, y chỉ tiện tay đi bậy 1 nước cờ mà phá được Trân Lung kỳ trận, trở thành truyền nhân của Vô Nhai Tử, chưởng môn Tiêu Dao phái. Trên đường trở về Thiếu Lâm, lại vô tình cứu Thiên Sơn Đồng Mỗ - chủ nhân Linh Thứu Cung tại Vạn Tiên hội , đưa mụ sang Tây Hạ trốn Lý Thu Thuỷ. Trong thời gian trốn chạy, đã phá giới với Văn Nghi công chúa của Tây Hạ rồi trở thành chủ nhân Linh Thứu Cung theo di ngôn của Đồng Mỗ ...

Trở lại Linh Thứu Cung, y lại ra tay hoá giải hiềm khích giữa quần tiên 72 đảo và thuộc hạ Linh Thứu cung đồng thời giải trừ Sinh Tử Phù cho mọi người, trở thành lãnh tụ của quần hào, cũng tại đây, y có duyên kết nghĩa huynh đệ với Đoàn Dự - Thế tử Đại Lý cùng Tiêu Phong. Sau này quay lại Thiếu Lâm, dùng võ công bảo vệ chùa trước Cưu Ma Trí, cùng Tiêu Phong, Đoàn Dự chung lưng kháng địch, đại hiển thần oai, đánh bại Tinh Túc Lão Quái, thanh lý môn hộ. Hư Trúc nhận mặt cha mẹ trong tình huống bất ngờ và vô cùng thê thảm. Bị trục xuất khỏi Thiếu Lâm, y cùng Đoàn Dự, Tiêu Phong sang Tây hạ cầu hôn công chúa, không ngờ cơ duyên xảo diệu, lại gặp người tình trong mộng của mình, kết đôi vui vầy.

Cuối truyện, Hư Trúc giúp Tiêu Phong thoát nạn rồi từ biệt Đoàn Dự về Linh Thứu cung.

Võ công : Tuyệt thế võ công, là 1 trong những nhân vật võ công ghê gớm nhất của Thiên Long Bát Bộ. Trong người y có nội lực của 3 đại cao thủ: Vô Nhai Tử, Thiên Sơn Đồng Mỗ, Lý Thu Thuỷ. Được dạy võ công bí truyền của phái Tiêu Dao, Thiên Sơn Lục Dương Chưởng, Thiên Sơn Chiết Mai Thủ, Tiểu Vô Tướng Công, Bắc Minh Thần Công, Lăng Ba Vi Bộ... Đặc biệt , còn biết Sinh Tử Phù, một thứ ám khí vô cùng bá đạo và lợi hại.

Tài năng : Tài năng về y thuật, cuối truyện trở thành 1 thần y, có khả năng thay mắt cho con người ...

Bí quyết để chiến thắng trong võ thuật

"CHẬM LẠI, NHANH QUÁ ĐẤY !"

Với đôi tay khỏe mạnh và vạm vỡ, kẻ tấn công đã khóa chặt cổ tay chàng thanh niên như một gọng kìm. Dù cố gắng hết sức, anh thanh niên kia vẫn không thể nào thoát được. Thế là anh chuyễn sang thế khác, nhưng vẫn bị tên kia phá được. Quá thất vọng vì bất lực trong việc áp dụng các thế đánh, anh thanh niên cảm thấy cơ bị căng thẳng.

Anh vội vàng chuyển sang một loạt động tác tự vệ, nhưng vẫn bị tên kia tóm lấy một cách dễ dàng. Lại cố gắng, anh dùng sức, nhưng vẫn vô hiệu. Dù nổ lực cách mấy, anh cũng không thể nào thoát tay khỏi sự kềm chặt của đối thủ to con và khỏe mạnh hơn mình.

Chàng trai chiến bại điên cuồng chuyển từ thế này sang thế khác mỗi lúc một nhanh hơn. Khi đã xuất hết các “tuyệt chiêu”, anh lại cố gắng áp dụng lại chiêu ban đầu.

“Dừng lại”. Một giọng nói vang lên.

Giữa lúc vội vàng chuyển sang một thế khác, anh thanh niên dừng lại.

“Dừng lại đi! Anh ra đòn nhanh quá đấy”. Vẫn giọng nói ấy. Thì ra đó là người huấn luyện viên của họ. “Nếu anh muốn phá thế này, anh phải làm chậm lại, đừng gấp quá!”.

Tốc độ có cần thiết hay không?

Phần lớn các võ sư thường cho rằng tốc độ là một trong những yếu tố cần thiết để đạt đến một kỹ thuật hoàn hảo. Họ cho rằng càng ra đòn nhanh càng tốt. Vài huấn luyện viên cũng nói rằng tốc độ có thể bù lại cho kỹ thuật còn non yếu. Kỹ thuật của bạn đôi khi còn yếu, thậm chí vô hiệu quả nữa, nhưng nếu bạn ra đòn đủ nhanh, bạn có thể đạt hiệu quả.

Bạn cũng nên nhớ một công thức xa xưa từ trường học là : Sức mạnh = tốc độ + trọng lượng. Các giáo sư đã nhiều lần giải thích công thức này bằng ví dụ về xe hơi và xe tải. Một chiếc vận tải nặng chạy với tốc độc chậm và chiếc xe hơi chạy với tốc độ nhanh cùng đâm vào một vật với cùng một lực. Bạn thấy đấy, trọng lượng có thể bù đắp cho tốc độ và ngược lại. Vì vậy, nếu bạn không được mạnh lắm, bạn có thể tăng sức mạnh bằng cách tăng tốc.

Vậy thì những người tập luyện nghiêm túc và đã có kỹ thuật tốt rồi thì sao? Hầu hết các vận động viên đều rất nhanh nhẹn. Tay chân họ di chuyển nhanh đến nổi mà các đối thủ của họ thường ngạc nhiên không biết cái gì đã đánh mình.

Nếu tốc độ quan trọng đến như vậy, đặc biệt là các quy luật vật lý đều nói rằng tốc độ có thể góp phần cho sức lực, thì tại sao người huấn luyện viên lại khuyên anh võ sinh kia chậm lại? Câu trả lời rất đơn giản, thậm chí còn mâu thuẩn nữa. Thường thì nếu bạn cố gắng ra đòn nhanh, bạn càng bị chậm lại.

Yếu tố tâm lý.

Lý do mà người huấn luyện viên khuyên bạn nên chậm lại chính là yếu tố tâm lý. Khi bạn cố gắng di chuyển nhanh, bạn thường bị cản trở bởi yếu tố tâm lý. Khi cố gắng tăng tốc độ, tâm trí bạn thường làm các cơ bắp của bạn bị căng thẳng. Sự căng thẳng này sẽ sản sinh ra một chất ngăn cản hay chống lại chính cơ thể bạn. Chính điều này làm cho bạn chậm lại và làm cho chuyển động của bạn trở nên vụng về và vô hiệu quả. Ví dụ, nếu bàn tay của bạn được thả lỏng thoải mái, cú đấm của bạn sẽ nhanh hơn là khi bạn cố tình làm căng các cơ bắp.

Thêm một yếu tố vào phương trình trên là stess. Trong pha tự vệ được mô tả ở trên, có nhiều loại stress đã xảy ra. Trước tiên, có một loại stress gây ra khi đang biểu diễn trước nhiều người. Người ta thường lo về việc ra đòn tốt, không mắc lỗi; lo nhìn đối thủ và lo gây ấn tượng với những người khác. Chính stress này đã đóng góp cho sự căng thẳng về tâm lý.

Khi bị đối thủ khóa chặt cổ tay, anh thanh niên kia cũng bị stress. Bạn có thể bị sốc khi bị một người nào đó tóm lấy bạn và cú sốc này càng làm cho bạn thêm căng thẳng. Bạn sẽ sốc nhiều hơn khi bị tấn công ngoài đường phố…

Chàng thanh niên càng bị nhiều stress hơn khi anh ta nhận ra rằng kỹ thuật của anh không có hiệu quả. Trong trường hợp này, anh càng bị căng thẳng nhiều hơn, tâm trí và cơ thể của anh, vì thế đã cản trở anh ra đòn một cách trôi chảy.

Hãy thử điều này xem

Kỹ thuật có thể áp dụng có hiệu quả hơn nếu như bạn được thoải mái. Sự thoải mái sẽ làm tăng tốc độ, mà đây chính là điều mâu thuẫn. Nếu bạn cố gắng ra đòn nhanh bằng cách làm căng các cơ bắp, bạn sẽ bị chậm lại. Nếu bạn vẫn giữ sự thoải mái mà không cần cố gắng thực hiện nhanh bạn sẽ ra đòn nhanh hơn.

Vậy làm thế nào để thả lỏng tâm trí và cơ thể bạn? Hãy cố gắng duy trì việc ra đòn chậm. Hãy để cho trí óc điều khiển cơ thể bạn ra những đòn chậm và thoải mái.

Bạn sẽ thấy kinh nghiệm này rất có lợi. Hãy tập một đòn đơn giản mà bạn đang học. Hãy tăng các cơ bắp trong suốt các cử động càng nhanh càng tốt. Nếu bạn mạnh hơn người cùng tập với mình, kỹ thuật của bạn có thể có hiệu quả. Tuy nhiên, điều quan trọng là bạn có cảm giác như thế nào trong lúc ra đòn. Kỹ thuật của bạn có tự nhiên không? Bạn có cảm giác là kỹ thuật đang phát huy hiệu quả hay chính bạn “lấy thịt đè người?”.

Còn bây giờ bạn hãy lặp lại đòn thế trên, nhưng càng chậm càng tốt. Hãy duy trì sự thoải mái. Hãy nghĩ rằng bạn để cho kỹ thuật phát huy. Khi bạn đã làm tốt rồi, hãy tỉnh tâm lại. Bạn cảm thấy thế nào? Bạn có thể cảm thấy rất kỳ lạ bởi vì dường như bạn không cố gắng ra đòn chậm. Nhưng kỹ thuật của bạn lại tự nhiên hơn, trôi chảy hơn và dường như chúng độc lập với cơ thể bạn. Khi bạn làm chậm lại, kỹ thuật sẽ có tác dụng.

Nếu bạn hấp tấp hay cố sức trong suốt quá trình ra đòn, bạn sẽ thực sự không bao giờ biết tác dụng của đòn đó. Dầu sao, nó có thể có hiệu quả chỉ vì bạn nhanh hơn và mạnh hơn đối thủ của mình. Điều gì sẽ xảy ra nếu đối thủ bạn có lợi thế về tốc độ và sức mạnh?

Hãy quan sát Thái Cực Quyền

Hãy bỏ ra vài giờ luyện tập các động tác chậm. Để đạt điều này, bạn phải thả lỏng. Nếu bạn tập luyện với một tâm trí thoải mái, bạn sẽ khám phá ra nhiều điều mới lạ về kỹ thuật của bạn và chính bản thân bạn. Sau cùng, liệu Thái Cực Quyền có thể tồn tại nhiều thế kỷ không, nếu như không có gì để bàn đến trong việc ra đòn một chách chậm rãi?

Thuật Luyện Quyền

*. Định nghĩa về Quyền:

Quyền là một chuổi động tác phối hợp giữa những đòn thế căn bản Gạt, chém, chỏ, đấm, đá mà tạo thành, nhằm giúp người tập có bản lãnh ứng xử, phản xạ tay chân linh hoạt nhanh nhẹn, có sức chịu đựng dẻo dai, tăng cường thể lực, tạo tốc độ với ý hướng bảo vệ mình và tấn công, chế ngự đối phương.. Kỷ thuật của quyền rất đa dạng, khi chậm, khi nhanh, khi mạnh, khi nhẹ, khi đánh xa, khi đánh gần, khi đánh thấp, khi đánh cao, khi đánh đòn đơn, khi đánh đòn kép, có khi đánh trực diện, có khi tung ra 2 phía, khi chập chờn đơn độc, khi tung ra liên hoàn, người đi quyền thường xuyên di chuyển, đi, nhảy, né tránh, lăn lộn.. để phù hợp với tình huống tấn công hoặc phòng thủ…

Quyền là tập hợp của những cái nhanh nhẹn, sắc bén, khéo léo, dai dẳng, hùng dũng, uyển chuyển mềm mại, quyền là một chuổi thể thức liên hoàn giúp cho người võ sĩ có một phương pháp luyện công nhất định.
Ngày nay người ta đã chế ra những thế vồ, vã của Hổ, những thế trườn, uốn éo của loài rắn, những thế nhảy nhót, muá chao đảo của loài vượn … xem thì đơn giản, nhưng thật ra là cả một kỷ thuật phức tạp mà cả đời người nối tiếp qua bao thế hệ, quan sát, nghiên cứu và sáng chế ra để tạo thành, và người tập phải dày công luyện tập trải qua nhiều ngày tháng gian khổ mới hoàn thiện và thực hành có hiệu quả…

*. Thuật Luyện Quyền:

Muốn luyện thành, người võ sĩ phải để hết tâm trí vào kỷ thuật, hòa mình - đồng nhất với thiên nhiên, tâm phải cảm ứng với vũ trụ thì mới đạt thành. Vì: Quyền là một nghệ thuật vận động hài hoà giữa sức mạnh, sức bật, sức bền, độ dẻo, tính nhịp nhàng hoà hợp giữa thiên nhiên và con người, với tính năng thu âm, thu dương, khắc cương, khắc nhu tạo nên nếp nghĩ giúp tư tưởng người võ sĩ hướng thiện hành hiệp trượng nghĩa.

Luyện quyền là phải thấu triệt quyền, quyền chứa cái tự nhiên tự tai, vừa là tâm huyết tinh thần, vừa là hồn của hành động, vừa là khí, vừa là ứng dụng phẩm cách… cho nên người đi quyền không phải tư dưng mà đánh đẹp, đánh hay và xuất sắc được mà phải để hết tâm hồn vào từng động tác khi tung ra. Luyện quyền phải trở thành thói quen thường nhật, và không phải giữ trong đầu óc những động tác gì???? Mà phải là những động tác tự nhiên xuất phát ra từ phản xạ của thói quen…ý lực hài hoà, chân tay linh động, vung ra như đến cỏi xa, thu vào như gom muôn cõi, tinh thần bay thoát, tâm hồn sảng khoái, chứa đựng những điều thiện, điều lành trong ý hướng hiến ích, phục vụ thế gian..

Tại sao cùng một bài quyền mà có người đánh xuất sắc trông thấy hay và hấp dẫn, có người đánh bình thường không thấy hấp dẫn chút nào?

Một bài quyền muốn đánh cho hay và xuất sắc cần đòi hỏi ở người luyện có một phẩm chất riêng, một niềm đam mê mãnh liệt, một tinh thần ý chí cao độ mới để hết tâm trí vào từng thế đánh, trải tâm hồn của mình mở rộng như cánh cửa 4 mùa đón gió, như vậy người tập mới có khả năng lĩnh hội được tính cương nhu phối triển, âm dương hoà hợp của bài quyền, khi đi quyền phải diễn tả được sự linh động, tâm thân hợp nhất, nhập mình vào từng động tác, tung đòn chính xác, nhắm thẳng mục tiêu cần đạt đến..

Cổ nhân chúng ta đã có nói:
- Dùi đánh mãi cũng không thủng được mặt trống, nhưng mũi lao nhỏ có thể đâm xuyên nó dễ dàng

L.S

12 THẾ CÔN

1/ Côn bổ đầu: (khởi xung thiên tróc địch)

Chân phải bước sang trái, gạt đầu côn dìm xuống theo chiều kim đồng hồ (KĐH), chân trái chuyển thành đinh tấn trái trước, đảo vòng đầu côn quật ngang cổ từ phải sang trái, bước chân phải lên đinh tấn đâm chuôi côn vào cổ.

2/ Côn đâm vào bụng:

Thu chân trái về chảo mã gạt hất đầu côn từ P - T, gạt côn theo chiều KĐH 1 vòng và tiến dài chân trái đâm vào bụng.

3/ Chuôi côn đánh vào cổ bên trái : (kiềm long giáng)

Chân phải bước chéo sang trái, gạt đầu côn dìm xuống. Bước chân phải lên chảo mã đánh chuôi côn vào ngực từ P - T, tiến dài chân phải lên đâm.

4/ Đánh đầu côn vào cổ bên phải: (đoạt mệnh qủi môn quan)

Bước chéo chân trái sang phải, gạt chuôi côn dìm xuống từ P - T, tiến dài chân phải lên đâm chuôi côn vào cổ, bước chân trái lên đinh tấn đánh vớt đầu côn lên hạ bộ từ T - P.

5/ Bước chân phải lên đánh chuôi côn bên trái (P-T), lui chân phải đánh côn ngang từ T-P (hoành xà bạt nhị san).

Hụp đầu, tiến chéo chân trái sang trái cùng lúc đảo vòng đầu côn đánh ngang vào bụng từ P - T.
Hụp đầu, tiến chéo chân phải sang phải, đảo vòng đầu côn đánh ngang vào bụng từ T - P . Chụm chân trái đâm đầu côn vào cổ họng.

6/ Đánh ngang chuôi côn vào chân phải từ T-P (đối phương thủ chân phải trước) (độc cước kình thiên trụ).

Nhẩy lên tránh, gạt chéo đầu côn gạt vớt lên từ P-T, hạ chân phải xuống thành trung bình tấn 2 tay chéo đâm vào cổ. Tiến chéo chân trái sau đâm chuôi côn vào cổ.

7/ Đảo vòng côn đánh vào chân bên trái (phiên thân luân diện thích).

Nhẩy sang bên trái tránh, đâm chuôi côn vào bụng.

8/ Đánh đầu côn vào bên phải (trấn áp đỉnh tầm long).

Bước chéo chân trái ra sau sang phải, gạt dìm chuôi côn từ P-T, đá quét chân phải và gạt chuôi côn cho té ngữa, đâm chuôi côn vào ngực, bước chân trái lên đập đầu côn.

9/ Đánh đầu côn vào chân bên phải, đánh chuôi côn vào đầu bên trái, đánh đầu côn bên phải (tâm vọng nguyệt thôi song - tả hạ thích hữu kích).

Nhẩy lui về sau đứng trên chân phải tránh, hai tay cầm côn thủ, chân trái co hạ chân trái xuống thành chảo mã chân trái hai tay đỡ đứng côn gạt sang trái và rút chân trái ra sau chảo mã phải đỡ gạt côn đứng sang phải, tiến chân trái lên đâm đầu côn vào cổ, bước chân phải đảo côn quật ngang vào cổ từ P-T.

10/ Đánh ngang vào chân bên phải (xa côn tả hữu bộ).
Nhẩy sang bên phải đánh quật ngang đầu côn vào chân từ P-T, đánh quật ngang vào ngực từ T-P, rồi quật ngang vào cổ từ P-T.

11/ Côn bổ vào đầu rồi đánh ngang chuôi côn vào mặt (phục hổ ngọc long côn).

Rút chân trái ra sau 1 bước gạt chuôi côn dìm xuống từ P-T, đứng thành trung bình tấn gạt đầu côn xuống, tiến chéo chân trái ra sau chọt côn vào bụng rồi quay người ngược chiều KĐH quật ngang đầu côn vào cổ từ P-T.

12/ Đâm đầu côn thẳng vào cổ, bước chân phải trở đầu đân chuôi côn (thần điêu triều thiên thượng).

Bước chân trái sang trái, gạt đứng côn sang phải tay trái trên, rút chân trái ra sau bên phải gạt đứng côn sang trái, đạp chân phải vào bụng, rồi tiến chéo chân trái ra sau chân phải chọt côn vào bụng. Kết thúc bài.

Lược sử môn quyền Anh (Boxing)

Môn quyền Anh có lịch sử rất lâu đời. Khoảng 3700 năm trước công nguyên, ở xứ Mésopotamie (cổ Hy Lạp) đã lưu hành môn đấu quyền, thuỷ tổ của môn quyền Anh ngày nay.

Khởi nguồn

Có một thời gian môn quyền Anh bị suy vị, mãi đến năm 1750 trước CN mới thịnh hành trở lại. Bấy giờ, vào những ngày nghỉ ngơi nhất định, đều tổ chức thi đấu với sự tham dự đông đảo của mọi tầng lớp. Đương thời, Hy Lạp phát triển khá mạnh mẽ những cuộc thi đấu quyền, thậm chí còn cho phép các đối thủ được phép mang thêm dây da hoặc dây sắt vào tay để hạ đối thủ nhanh hơn, bởi luật thi đấu lúc đó là đấu đến khi nào có một người không thể tiếp tục đấu nữa mới thôi.

Đến năm 746 trước CN, sau khi La Mã tiêu diệt Hy Lạ, môn đấu quyền cũng truyền theo đến La Mã với sự hưởng ứng nhiệt tình của tầng lớp thanh niên. Tuy nhiên, do sự phát triển môn đấu quyền ngày càng đi sâu vào sự tàn nhẫn, nên đến năm 404 trước Công nguyên, hoàng đế La Mã là Theodosius đệ nhất đã ra lệnh cấm hẳn môn đấu quyền.

Mãi đến thế kỷ 16, môn đấu quyền xa xưa của Hy lạp - La Mã đã trở thành một hoạt động ưa chuộng của giới trung lưu và thượng lưu ở Anh quốc trong phong trào phục hưng. James đã trở nên bá chủ môn đấu quyền ở Anh sau khi đánh bại tất cả những danh thủ sừng sỏ khác ở Anh quốc, và là người đầu tiên mở trường dạy môn đấu quyền. Sau đó, một nhà vô địch người Anh thế hệ nối tiếp là Jack Broughton đã đi xa hơn, ông mở trường dạy đấu quyền, phát minh ra đôi găng tay để giảm bớt tai nạn trong thi đấu, lập ra qui tắc đấu quyền mang tính thể thao hơn. Đến năm 1865, một hầu tước người Anh là Queens Beery Vlll lại cải tiến qui tắc đấu quyền thành một qui tắc mang tính tài tử là: chỉ đấu ba hiệp, mỗi hiệp ba phút, thay vì đấu mười sáu hiệp như qui tắc Broughton ( Sau này qui tắc Broughton trở thành luật thi đấu quyền Anh nhà nghề và qui tắc Berry trở thành luật thi đấu quyền Anh tài tử).Từ đó, môn quyền Anh đã lan toả đến nhiều vùng đất khác trên hành tinh.

Năm 1881, Hiệp Hội Quốc Tế Quyền Anh Tài Tử ra đời, tạo cơ hội cho môn quyền Anh phát triển rộng rãi hơn. Vào năm 1904, Thế vận hội lần thứ ba đã chính thức đưa môn quyền Anh vào các môn thi đấu thế vận.

Kỹ thuật của môn quyền Anh

Môn quyền Anh ngày nay phát triển trên toàn thế giới, nổi tiếng với kỹ thuật chỉ sử dụng đôi tay với ba đòn chính là đấm thẳng( direct), móc ngang (crochet hay cross) và móc lên (upper cut ), cộng kỹ thuật sử dụng hai chân di chuyển kết hợp với sự tránh né của thân thể, đầu ... mà có khả năng tự vệ tương đối hữu hiệu cũng như gây không ít khó khăn cho môn sinh những phái võ khác.

Ngoài ra, luật thi đấu môn quyền Anh chỉ cho phép người võ sĩ đánh vào khu vực phía trước mặt và từ trên thắt lưng trở lên, buộc người tập môn quyền Anh càng khổ luyện hơn nhằm giành được ưu thế trong thi đấu cũng như trong tự vệ.

Phương pháp tập luyện môn quyền Anh gồm: tập đòn căn bản, luyện các môn bổ trợ ( nhảy dây, đánh bao, đánh banh, chạy bộ, hít đất... ), đấu luyện và song đấu tự do. Chỉ có những người sẵn tính kiên trì cộng với lòng đam mê môn quyền Anh thì mới có thể theo đuổi môn võ này đến cùng, bởi phương pháp tập luyện của môn quyền Anh tương đối khắc nghiệt.

Vậy kỹ thuật của môn quyền Anh hấp dẫn ở chổ nào? Có thể nói ngay rằng môn quyền Anh, do chỉ sử dụng ba đòn tấn công là ba đòn tay nên người tập được luyện cho đôi tay đánh thật nhanh và thật mạnh vào những điểm yếu trên vùng cơ thể cho phép đánh, song song với kỹ thuật gạt đỡ, tránh né, nhập nội chắc chắn và nhanh nhẹn như chớp, tất cả sẽ làm cho đối thủ luống cuống , không kịp đỡ và chỉ cần một đòn tay trúng đích là có thể hạ đối thủ rồi. Trước năm 1975, những trận đấu giữa các võ sĩ quyền Anh cùng với các võ sĩ Thiếu Lâm hay Bình Định trên võ đài khắp nơi đã chứng minh điều này rất hùng hồn. Một võ sư quyền Anh nổi tiếng là Kid Demsey thời ấy đã làm cho các võ sư Thiếu Lâm và Bình Định như : Cao Thành Sang, Tiểu La Thành, Nguyễn Trầm... phải thất bại chua cay trong bao trận võ đài thách đấu.

Môn quyền Anh ở Việt Nam:

Người Pháp đã mang môn quyền Anh đến Việt Nam. Tại Sài Gòn vào những năm 1925, môn quyền Anh bắt đầu xuất hiện giữa những lính viễn chinh Pháp lan dần ra giới thanh niên qua những lần thi đấu võ đài. Phải chờ đến những năm bước vào thế chiến thứ hai thì môn quyền Anh mới phát triển rộng rãi hơn và bắt đầu có những giải vô địch . Những người Việt Nam nổi tiếng trong các giải vô địch quyền Anh toàn Đông Dương có thể kể như : võ sĩ Muôn, Văn Phát ( tức Kid Demsey), Minh Cảnh...

Sau năm 1954, môn quyền Anh được phục hồi trong tổ chức Tổng cục Quyền Thuật Việt Nam, từng cử võ sĩ tham dự thi đấu giải Sea Games nhiều lần. Tuy nhiên, chỉ có một Phan Thiện Tư tức Minh Thành con(anh của Phan Văn Sáu, Phan Văn Mười) là đạt được huy chương đồng mà thôi. Ngoài ra, có thể kể thêm Nguyễn Sang, là võ sĩ duy nhất của Nam Việt Nam đạt huy chương đồng trong giải quyền Anh quân đội Châu Á. Dù vậy, môn quyền Anh vẫn tồn tại ,với số lượng người tập luyện tương đối hạn chế và giải vô địch tổ chức hàng năm chung với giải vô địch võ tự do.

Bạch Hạc Quyền

Qua bài này, tác giả không có tham vọng trình bày tất cả những đặc tính của Bạch hạc nhưng chỉ mong chia sẻ cùng bạn đọc những kinh nghiệm, khám phá, liễu ngộ về hạc quyền, mà nhờ đại duyên đã được ba vị chân sư của ba hệ phái: Hồng hạc, Thanh hạc và Bạch hạc ưu ái truyền thụ. Từ căn bản đó, tác giả vô tình kết hợp được tinh, khí, thần, qua sự tổng hợp ba hệ thống hạc quyền. Sự kết hợp này đã giúp khai mở được những bế tắc về mặt tâm linh cũng như trên phương diện võ thuật sau hơn mười tám năm tôi luyện Hồng Gia quyền và Vô Cực công.
Lý Hồng Thái - Chưởng Môn Tam Giáo Hạc Ðồng Nguyên

Lịch Sử

Bạch hạc quyền xuất xứ từ Thiên Trúc và có thể được coi là một trong những môn công phu cổ truyền nhất từ xưa đến nay trong những tuyệt kỹ chánh môn của Thiếu Lâm Quyền. Tuy nhiên, không giống như trường hợp môn phái Ðường Lang đươc lưu truyền rộng rãi trong nhân gian bởi nhiều nhà, nhiều nhánh, Bạch hạc được truyền thừa theo một nhánh duy nhất khởi đi từ các vị Lạt ma, đến đời Bồ Ðề Ðạt Ma và cuối cùng nơi Thiếu Lâm Tự.
Cũng như các môn phái khác, hạc quyền về sau cũng chia ra nhiều ngành, nhiều phái, nhưng tựu trung chỉ có ba hệ phái trổi bật nhất là: Hồng hạc, Thanh hạc và Bạch hạc. Tính cách của ba hệ phái này thoạt nhìn thì như nhau nhưng chiến thuật thì khác biệt và hệ thống luyện tập cũng hoàn toàn khác biệt. Hồng hạc luyện tinh, chủ trương xử dụng chỏ, cước và gối, rất được ưa chuộng bởi môn phái Thiếu Lâm Hồng quyền của nhóm Hồng Hy Quan; Thanh hạc chuyên luyện khí, sở trường về cánh và mỏ; Bạch hạc luyện thần, cá tính độc lập, chuyên xử dụng cả cước, cánh lẫn mỏ, hệ phái này đến nay hầu như đã bị thất truyền.
Bạch hạc tượng trưng cho sự trưòng thọ, tư tưởng siêu thoát, tinh thần phóng khoáng, viên mãn đến độ an nhiên tự tại. Do đó, về mặt tâm linh môn phái này thích hợp với các hành giả muốn tự mình tìm sự giải thoát, tự mình đốn ngộ để quay về với hư không, thanh tịnh.

Chiến Thuật

Bạch hạc là một trong những loài chim có họ với sếu được tìm thấy nhiều ở Ðông Nam Á, tiêu biểu là giống Grus antigone, đầu và cổ có điểm lông đỏ. Loại này cổ dài, chân dài, hình dáng thướt tha, dáng đi mềm mại uyển chuyển. Mỏ hạc dài, nhọn, cứng, thường được xử dụng như một thứ vũ khí bén nhọn để tấn công vào những yếu huyệt của đối phương. Khi lâm chiến, vì hình tướng mảnh khảnh, lêu nghêu dễ bị tập kích từ nhiều góc độ, nhờ khả năng thiên phú hạc dùng chiến thuật di thân (Bạch hạc dạ hành) để giữ khoảng cách an toàn giữa mình và đối thủ. Cánh hạc thường được xử dụng đề ngăn chặn, đánh phá, hoặc được bung ra một cách chớp nhoáng để tấn công đối phương, đồng thời những móng vuốt cũng được xử dụng một cách hữu hiệu cho việc phòng ngự.
Mô phỏng theo cá tính của hạc, môn đồ môn phái Bạch hạc thường xử dụng hai thủ pháp căn bản: mỏ hạc và cánh hạc. Mỏ hạc được hình thành bởi ngón cái và bốn ngón tay chụm chặt vào nhau rất thuận tiện khi cần tấn kích những mục tiêu gần và mềm như mắt, màng tang, nhân trung, yết hầu. Cánh hạc là hai cánh tay hành giả vươn dài hoặc thu ngắn theo những động tác mềm mại, thuận ngược, dùng để tấn công một cách liên tục (liên khúc) vào tay, chân, thân thể đối phương, khiến đối phương tê liệt hoặc lâm vào trạng thái bối rối, mất thăng bằng, từ đó để hở ra những nhược điểm, đây chính là lúc hạc dụng kình lực để triệt tiêu đối thủ.
Song song với những sở trường nêu trên, cước hạc cũng không kém phần lợi hại. Mục tiêu công kích có thể kể từ đầu cho đến hạ bộ của đôí phương. Thí dụ như ngọn Kim Tiêu cước, được bung ra thật nhanh như ánh chớp trong một khoảng cách rất gần, cộng với trọng lượng toàn thân đủ để nghiền nát nội tạng hoặc gây nên nội thương trầm trọng cho đối thủ. Hoặc qua thế Bạch Hạc Tùng Diệp, nhất cử nhất động của đối phương đều không thoát ra khỏi vòng kềm toả của bộ chân hạc. Có được diễm phúc nhìn chân sư thi triển cước pháp nói trên hành giả mới nhận thấy rằng người xưa vốn thâm thúy: hình ảnh đó có khác nào hình ảnh gót hạc bước nhẹ trên những lá vàng rơi rớt trước ngọn thu phong? Rồi những thế Bạch Hạc Ðằng Vân, Bạch Hạc Quá Hải, Bạch Hạc Quy Sào, Bạch Hạc Phân Thủy, đều mô tả rõ ràng, tỉ mỉ cá tính linh hoạt của bạch hạc quyền và bạch hạc cước pháp để ta thấy rằng hạc tuy khoan thai, mềm mại, thanh thoát, nhưng khi lâm chiến nó trở nên lạnh lùng, bình thản trực diện, khống chế và triệt hạ kẻ thù.
Nguyên nhân nào khiến hạc từ một hình ảnh lãng đãng, phiêu bồng, chập chờn, ẩn hiện của cõi đào nguyên, tiên cảnh, lại có thể có một bản năng dị thường như thế? Thưa: vì hạc vốn tánh không. Cái không đây là cái không của sự giải thoát, của vô ý sinh, vô ý niệm, của tư tưởng dứt khoát, của sự thoát ly, của cái có, của cái không, và đến cực điểm của không là không tánh. Quan niệm, tri kiến là do ta tạo ra chứ không phải ở hạc, vì hạc vốn không làm chủ lấy mình. Nhờ tánh không làm chủ lấy mình nên hạc nghiễm nhiên đạt được không tánh, vì không nên chứa đựng được vạn pháp, và vì không nên bao trùm cả cá tánh... Có tánh thì ắt có không gian, thời gian. Không gian, thời gian rồi cũng sẽ qua đi, sẽ bị hủy diệt. Không tánh thì bàng bạc, trường cửu như Ðạo: vô thủy, vô chung.
Ðường lối của hạc dậy người thấy được cái không tánh của mình. Ta có sở đắc, ta cho hạc sở đắc, hạc nhận và có sở đắc, không thành có. Nhưng hạc biết khi có sở đắc nó sẽ mất đi, có thành không, nên hạc chẳng buồn bám trụ, vui ở, buồn đi..
Nhạn quá hà dàm, nhạn vô lưu ảnh.
Nhạn lướt qua mặt hồ không buồn để lại hình bóng mình. Âm hưởng câu thơ trên thấp thoảng hình ảnh hạc trong lời Ðường thi của Thôi Hiệu:
Hoàng hạc nhất khứ bất phục phản
Bạch vân thiên tải không du du.

Hạc đã khuất, sao ta mãi như gợn mây trời nghìn năm thẫn thờ trôi? Vì ta khi có sở đắc thì ta lại trụ, trụ đây là bị mất chứ không phải có! Mất trong sự hiểu biết nông cạn của lý trí, dĩ nhiên là ta mất luôn vì lẽ sự hiểu biết vốn dĩ sẵn hạn hẹp. Còn hạc, vốn không biết, vừa mới biết đã mất, thì cái mất đây là cái mất hoà nhập theo sự trường cửu của muôn trùng vũ trụ.

Hệ Thống Luyện Tập

Khi mới nhập môn, thầy bắt các môn sinh phải tập đứng một chân. Có người thắc mắc hỏi: 'Thưa thầy, sao chúng con có hai chân mà thầy lại bắt đứng bằng một ?'. Thầy đáp:' Sau này khi ra đấu, mình có hai chân, địch thủ đá gẫy mất một. Ðể quen thuộc dần với cái mất mát đó, hạc bắt mình phải đi vào tử trước đã, khi vào chỗ bí tử, trong cái thuật không có đó, nó sẽ có. Nó có sau khi người ta tạo cho nó có, mà vốn nó không có!' Môn đồ hạc quyền không tính toán, đo lường ở bất cứ trạng huống nào thì lúc đó không tánh mới hiện ra.
Khi giao chiến với địch, hạc mang tâm mình ra phân tranh thì hạc nhập vào cái cảnh giới ngũ hành để đối chất với quyền pháp, nhưng đây chỉ là cảnh giới giả của hạc vì hạc biết hạc có đó, nhưng nó sẽ mất cái có đó nên hạc chuẩn bị cho cái không. Từ chỗ không có này, chẳng còn cảnh giới nào đối với hạc. Chân lý của hạc là không, không đây không phải là do trí tưởng mà ra, nhưng không đây là không có gì mà ta phải lo lắng thái quá! Chân lý này đơn giản đến độ ta gọi nó là cái chân tánh của mình. Kẻ nào chạm đến cái chân tánh của mình, thì mình nghĩ gì có nấy. Ðây chính là phép Bà La mật hiện hữu. Sắc tự chân không, không tự chân sắc.
Ðường lối luyện tập này hướng dẫn môn sinh đi, đứng, ngồi, tịnh, đều là không cả. Khi ta ngồi, ta tưởng ta tịnh, nhưng thật ra ngồi vậy nhưng không phải là tịnh, nhưng thật ra đã tịnh rồi đó! Tựa như người cầm la bàn đi tìm phương Bắc, nhưng thật sự mình đang ở hướng Bắc thì còn tìm đâu nữa? Hạc quyền chủ trương đốn ngộ lúc đầu còn hơn để sau này bị vướng trụ. Môn đồ phải học và luôn ghi nhớ hai điều: có không, và bỏ. Không mong cầu hay hoặc giỏi vì hạc dậy mình rằng là đang học đó, có đó, bỏ đó, cho đó, hiện đó, còn đó rồi mất đó. Ðiều khó nhất của hạc quyền là vừa học vừa xóa, xóa đây không có nghiã là xóa bỏ tất cả, nhưng có nghiã là xóa bỏ tất cả để tìm về cái gốc ban đầu tựa như nhà Phật nói rằng: Sinh tử, luân hồi'. Kinh thánh cũng dậy ta rằng:'Kẻ nào vả vào má bên trái ngươi, hãy đưa luôn má bên phải cho nó đánh!' Khi thực thi được điều này, thì tự nhiên ta có hai lần có. Hai lần giải thoát trong cái có của ta đó gọi là:'Tam tài giả' sẽ giúp ta giác ngộ. Ðây là phương thức để ta luyện tánh không. Khi ta không thì năng lực sẽ đến với ta. Năng lực này ở chỗ không có nhưng vốn hằng có, cái có này thật sự hiện hữu. Từ chỗ hiện hữu này, chính mình giải thoát lấy mình bằng lòng bác ái, tính vị tha và tư tưởng từ bỏ.

Bạch Hạc Khí Công

Khi đã hiểu cá tánh của hạc rồi, hành giả bắt đầu tạm dùng hơi thở để luyện thần, tạm thôi, vì đối với hạc không có gì là chính mà cũng chẳng có gì là phụ. Hơi thở thanh lọc tư tưởng, tư tưởng dẫn khí, khí dưỡng thần. Thần khí có thể kết tụ ở đôi mắt, thần khí có thể kết tụ ở tay chân hoặc khi tư tưởng vượt ra ngoài phạm vi hữu hạn của thân xác thì đó chính là lúc ta chạm, bắt được không gian ba chiều, không gian của sự giác ngộ: có hay không.
Ðây là lý do môn đồ Bạch hạc thường luyện thần trước gương dưới ánh sáng mờ ảo của ngọn bạch lạp. Ta thấy ta đó, nhưng chưa hẳn là ta mà là bóng. Bóng và hình phân tranh, tiến thối, đến một lúc nào đó không còn bận tâm phân biệt thật giả, không còn vướng trụ thì đạt đến cảnh giới của tâm thức an định. Tâm thức an định thì thần thức (tư tưởng) an nhiên tự tại. Thần thức an nhiên tự tại thì sẽ cai quản được mình, cai quản những đường kinh khí, lục phủ ngũ tạng, vì tư tưởng đi dến đâu thì khí đến đó - khí là sự trôi chảy liên tục của tư tưởng, khi tư tưởng bế tắc thì khí nghẽn - Khi thần thức cai quản được thân thì sẽ điều động được thân tâm, đưa đến chỗ rợp ràng, thân thủ tích cực liên quán. Một khi đã làm chủ được thần thức thì vào toàn khâu, ra toàn khâu. Cá tính của hạc là vào toàn khâu, ra toàn khâu. Vào được toàn khâu, ra được toàn khâu đó mới chính là bỏ.
Kết
Chân sư là những người đã giác ngộ, thấy được những gò bó quanh mình nên các vị đã mượn hình ảnh độc lập, an nhiên tự tại và tư tưởng nhất quán của hạc để giúp hậu thế chiêm nghiệm và tu luyện. Kiến thức, công phu, hạnh nguyện, quan niệm, là những hành trang cho hành trình hoàn nguyên của chúng ta. Tất cả đều cần thiết, nhưng nếu không biết cách hóa giải chúng bằng cách coi chúng có như không, thì chúng sẽ trở thành những ràng buộc cản trở chúng ta trên tiến trình tu tập.
Hạc là ta, hay ta là hạc trở về lần này để tìm lại cái hằng có mà ngày xưa đã từng có nơi cội nguồn đích thực vốn là chốn huyền không?